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佛教常识大全（第14页）

521.末那识执着于自我。

522.阿赖耶识含藏一切种子。

523.佛教的“五种不还果”，即中般涅盘、生般涅盘、有行般涅盘、无行般涅盘、上流色究竟涅盘。

524.中般涅盘者于中有阶段证入涅盘。

525.生般涅盘者生于色界不久即证涅盘。

526.有行般涅盘者需勤加修行方能证涅盘。

527.无行般涅盘者自然证得涅盘。

528.上流色究竟涅盘者上升至色界最高处证涅盘。

529.佛教的“五种性说”，即声闻种性、缘觉种性、菩萨种性、不定种性、无种性。

530.声闻种性者听闻佛法而证果。

531.缘觉种性者独自觉悟。

532.菩萨种性发大菩提心。

533.不定种性者修行成果不定。

534.无种性者难以成佛。

535.佛教的“五种三昧”，即常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非行非坐三昧、随自意三昧。

536.常坐三昧侧重于长时间静坐。

537.常行三昧以长时间行走修行。

538.半行半坐三昧则是两者结合。

539.非行非坐三昧不拘形式。

540.随自意三昧依个人心意修行。

541.佛教的“五种智慧”，即大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。

542.大圆镜智如实映现一切。

543.平等性智平等看待一切众生。

544.妙观察智善于观察诸法差别。

545.成所作智成就利益众生之事。

546.法界体性智证悟法界本体。

547.佛教的“五乘教法”，即人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。

548.人乘守五戒，得人身。

549.天乘修十善，生天界。

550.声闻乘听闻佛法，证阿罗汉果。

551.缘觉乘独自觉悟，证辟支佛果。

552.菩萨乘发菩提心，行菩萨道，成就佛果。

553.佛教的“五停心观”之不净观，对治贪欲。

554.慈悲观，对治嗔恨。

555.因缘观，对治愚痴。

556.念佛观，对治业障。

557.数息观，对治散乱。

558.佛教的“五重玄义”，即释名、辨体、明宗、论用、判教相。

559.释名解释经论的名称。

560.辨体探究经论的本体。

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