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佛教常识大全（第15页）

561.明宗阐明修行的宗旨。

562.论用论述经论的作用。

563.判教相判别所属的教相。

564.佛教的“五蕴无我”，色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴皆无独立不变的我。

565.色蕴是物质现象。

566.受蕴是感受。

567.想蕴是想象。

568.行蕴是意志和行为。

569.识蕴是认识和分别。

570.佛教的“五根五力”，五根是信根、精进根、念根、定根、慧根；五力是信力、精进力、念力、定力、慧力。

571.信根生信力，坚定信仰。

572.精进根生精进力，不懈努力。

573.念根生念力，铭记不忘。

574.定根生定力，心定不乱。

575.慧根生慧力，洞察真理。

576.佛教的“五位百法”，包括心法、心所有法、色法、心不相应行法、无为法。

577.心法是八种识。

578.心所有法是心的各种作用。

579.色法是物质现象。

580.心不相应行法是假立的法。

581.无为法是涅盘境界。

582.佛教的“五种禅定”，世间禅、出世禅、出世间上上禅、小乘禅、大乘禅。

583.世间禅是凡夫所修。

584.出世禅超越世间。

585.出世间上上禅最为殊胜。

586.小乘禅侧重于个人解脱。

587.大乘禅强调普度众生。

588.佛教的“五无间罪”，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。

589.。

589.小乘禅侧重于个人解脱。

590.大乘禅强调普度众生。

591.佛教的“五无间罪”，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。

592.杀父是极大的罪恶。

593.杀母违背孝道。

594.杀阿罗汉断众生解脱之缘。

595.出佛身血伤害佛身。

596.破和合僧破坏僧团团结。

597.佛教的“五浊恶世”之劫浊，时代混乱。

598.见浊，见解错误。

599.烦恼浊，烦恼众多。

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