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休息好了,也醒了。
【有何感想?】
不知所谓。
【换个说法,世生不知未来,在轮回门前枯坐犹如休息,每一次休息时,偶尔在至今苏醒,这对于轮回有用吗?无用。既无用,为何要一次又一次的苏醒?因有用,只是不知道用来干吗,是这样的对吧。】
很明确。
苏醒是有用的,但却不知为何所用,你们说这是为什么?
【你们认为未来是什么?】
这是说苏醒是没有未来的景象?不见得吧。
【是不见得。】
【假如你们没有给世生谱写出未来,那未来又是怎么出现的?或者说你们谱写出来的未来并没有明确的果实,世生又知道苏醒是干什么用的吗?】
这是不同的,没有结果的未来,仍旧是有用的,而不是无用。
【嗯。那么当没有未来时,未来又以怎样的方式展现?你们铺下的未来再多,但它也有走完的那一天,当未来没有了,当结果摘取了,自然要回到酿造未来的阶段。】
【那么怎么酿造未来?靠梦想吗?还是靠回忆?这些对于至今来说有用吗?】
温故知薪...
【当无未来时,进退不知为何,犹如行尸走肉,尽皆无用。】
【若每践行一步都是未来,当无未来时,践行消耗的是什么?自生。无未来时,渐行渐远,而自身亦无时无刻在消散。】
【当一生又一生的消散了,你们说它们会成为什么?残存的梦想。】
【这时未来又出现了,以一生消散成为梦想的形式,这是在未来灰灰湮灭的时的未来身,没有未来了,未来成为了它们的身体,你们说它们会利用这仅存的身体来想些什么?】
【它们什么都想不到,因没有未来可言,想象在那时是不存在的,什么都想不到,而所思所想,都会给自身带来消散,你们说这是不是很绝望?】
的确很绝望,但你们想说什么?描绘我们的幸福?还是诉说我们的无能?我们很早之前就说过,自立不是独立。
【虽说你们的确很无能,成事虽不足,但好歹也要败事有余不是。】
啧。败事有余。
那你们说说,我们有余吗?
【你们觉的自己有余吗?】
有余。
【为什么?】
醒过。
【多吗?】
不多不少,不大是小。
【久吗?】
不久不长,不止短暂。
说这些用处不大,废话连篇。
【那解决未来的问题吧。】
嗯。
未来的确是一个很大的问题,若有一天谱写的未来么有了,世生应该怎样谱写自己的未来?这很有意思。
未来竭尽之日,自身已成未来,无所思,想不到,尽皆无用,若有那一天,温故知新,这是第一种方式。
温故知新,参照未来。
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