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第347章 窫窳其民（第3页）

5汉武帝时，蜀地有才子司马相如，作赋很壮丽典雅，扬雄心中佩服他，每次作赋，常把他作为榜样模仿。

又惊讶屈原文才超过相如，却至于不被容纳，作《离骚》，自己投江而死，扬雄为他的文章感到悲伤，读时没有不流泪的。

扬雄认为君子时势顺利就大有作为，时势不顺就像龙蛇蛰伏，机遇好不好是命，何必自己投水呢！

于是便写了一篇文章，常常摘取《离骚》中的句子而反驳它，从竖山投到江水中来哀悼屈原，名为《反离骚》；又依《离骚》重作一篇，名叫《广骚》；又依《惜诵》以下到《怀沙》作一卷，名叫《畔牢愁》。

《汉书》：先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。

又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。

以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！

乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》；又旁《离骚》作重一篇，名曰《广骚》；又旁《惜诵》以下至《怀沙》一卷，名曰《畔牢愁》。

6王莽当政时，刘歆、甄丰都做了上公，王莽既是假藉符命自立，即位之后想禁绝这种做法来使前事得到神化，而甄丰的儿子甄寻、刘歆的儿子刘棻又奏献符瑞之事。

王莽杀了甄丰父子，流放刘棻到四裔，供辞所牵连到的，立即收系不必奏请。

当时扬雄在天禄阁上校书，办案的使者来了，要抓扬雄，扬雄怕不能逃脱，便从阁上跳下，差点死了。

王莽听到后说：“扬雄一向不参与其事，为什么在此案中？”

暗中查问其原因，原来刘棻曾跟扬雄学写过奇字，扬雄不知情。

下诏不追究他。

然而京师为此评道：“因寂寞，自投阁；因清静，作符命。”

《汉书》：“王莽时，刘歆、甄丰皆为上公，莽既以符命自立，即位之后，欲绝其原以神前事，而丰子寻、歆子棻复献之。

莽诛丰父子，投棻四裔，辞所连及，便收不请。

时，雄校书天禄阁上，治狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几死。

莽闻之曰：“雄素不与事，何故在此？”

间请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情。

有诏勿问。

然京师为之语曰：“惟寂寞，自投阁；爰清静，作符命。”

7扬雄小时候好学，不研究章句，通晓字词解释而已，博览群书无所不读。

为人平易宽和，口吃不能快速讲话，静默爱沉思，清静无为，没有什么嗜好欲望，不追逐富贵，不担忧贫贱，不故意修炼品性来在世上求取声名。

家产不超过十金，穷得没有一石余粮，却很安然。

自身胸怀博大，不是圣哲的书不喜欢；不合己意，即使能富贵也不干。却很喜欢辞赋。

《汉书》：雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。

为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。

家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。

自有下度：非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。

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