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第122章 观念转变（第1页）

王杰坐在榻上，撑着腮，盯着面前的一本书看了好一会儿，却一个字都没看进去。

王杰又花了一会儿功夫接受自己一个字都没看进去的事实，才慢吞吞地从榻上下来，躺靠到床上去。

他瞪大了眼睛，似乎在观察帐子顶上的花纹，又看了好一会儿，王杰轻声道，“我想回家。”

徐宁进屋时，恰好就听到王杰说了一句话，但他没听清具体内容，“主子，您说什么？”

王杰坐了起来，对徐宁认真道，“我方才说，‘我想回家’。”

自从那天紫宸殿回来后，王杰就一直对徐宁板着脸，除了必要，绝不多说一句话，现在王杰突然又说话了，徐宁赶紧上前两步，作出倾听状。

王杰道，“徐宁，我想家了。”他转回头去，看着床帐子边上下垂的穗子，“我想我爸妈了。”

徐宁微微眯了眯眼，恭敬道，“主子，您心神不宁，定是又发梦魇了。”

王杰看着那根穗子不作声。

徐宁走上前，坐到床边的小几上，拍了拍王杰的背，轻声道，“主子不想喝药，就想同人说说话，对罢？”

王杰道，“我的父亲是当今圣上，母亲是宫人王氏，这一点，总是改不了的。”他拧了拧手，“可我，就是想我爸妈了。”他转头看向床边的徐宁，“徐宁，你能理解吗？我不是想我的父亲、母亲，而是想我的爸爸、妈妈。”

徐宁沉默了一会儿，道，“主子早慧，圣上那天是高兴，才……”

王杰打断道，“你不理解。”

徐宁闭了嘴，他想了想，复开口道，“奴才父母早亡，因而不理解主子所思所想，还请主子开恩赐教。”

王杰看了看徐宁，咬了咬唇，“好罢。”他面向徐宁，认真解释道，“徐宁，我梦见，世上有这样一个地方，律法明文规定，一个男子只能娶一个女子作妻子，不能纳妾，且奉行‘计产育子’的国策，只能生养一个孩子。一家之中，并无妻妾嫡庶之分，也无男尊女卑之别。”

“这地方人人都享有律法上同等的权力，无儒教之束，也无礼法之缚。父母养育孩子，孩子赡养父母是因为爱，是因为喜欢，并不是因为‘孝’。”王杰着重强调道，“不是礼，不是孝，不是忠，是因为爱。徐宁，这你能理解吗？”

徐宁听了，半响没开口，良久，才道，“主子，若是一家之中，一男一女只生养一个孩子，那所谓的父母‘爱’子，也并非是真‘爱’，而是不得不爱，为的，不过是日后年老时的依靠罢了。”

王杰又把头转了回去，“我就知道你不理解。”他淡淡道，“你们只懂‘孝悌’，不懂什么是‘爱’。”

徐宁微笑道，“主子，若是一个人连‘孝悌’都不懂，他就必然更不懂‘爱’了。”

王杰瞥了徐宁一眼，郑重地下了结论，“徐宁，你不理解。”

徐宁道，“奴才不理解，也不懂；那徐知让就更不理解，更不懂了。”

王杰道，“本来他是懂的，现下他就是懂也要装不懂了。”王杰吸了一口气，“可我依然要对你说，我欣赏徐知让，并不是因为他的道理，而是他讲‘爱’而不论‘孝悌’，就这一点，”王杰目光幽深，“就是这一点，与我梦中的那个地方一模一样。”

“徐宁，我记得你说过，我以后能作‘庶帝’，是应了我的梦，既如此，你就该容下徐知让。”王杰又拧着手道，“我喜欢我梦中的那个地方，你没去过，你不理解。”

徐宁道，“主子，‘计产育子’并非特例，昔年北宋开国时，行‘不抑兼并、不立田制、不均税赋’之法，因而宋时，百姓为保家产不散，竟大肆杀婴弃子，可见‘计产育子’为大大恶法是也，主子如何说是国之良策呢？”他顿了顿，道，“再者，恕奴才直言，徐知让反礼法，并非是他恨礼法，而是因为他不是礼法的受益者，所以他一力反对，这与主子所说之‘爱’大不相同。”

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