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带着仨徒弟读诵了一遍,把生僻的字词破掉,大好仁让仨徒弟自行读熟。
大约半小时后,大好仁叫停了大家:“怎么样,你们有什么体会?”
佐助说:“老师,这篇,和你先前教的那篇,好像是对立的!
上篇说‘天下为公,讲信修睦。’而这篇却说‘兵者,诡道也。’
可以说,两篇文章的味道完全不同,第一篇,提倡要有天下的胸襟,去爱一切人,要诚信。
而这篇却教我们搞阴谋诡计,去如何算计谋害。”
“这位同学请坐!”
大好仁满意,佐助能将问题看得这么深,他很欣慰。
他踱步来到悬挂在黑板旁的女神像前:“你们仔细看看女神的画像,或许就对这两篇文章有体会了!”
“文殊菩萨??”三人同时专注的看去,想要从女神像中找出什么答案。
这幅名曰‘文殊菩萨’的女神,乃是大好仁找人特别画的,为的不是膜拜,而是是充当教学工具。
当然,鸣人、小樱、佐助自然是不知道,这个名叫‘文殊菩萨’的女神,是来自另一个世界了。
几名学生看了半天,也看不出个所以然。
他们都不自觉的看向大好仁,大好仁说:“给你们点提示,你们看文殊菩萨的左手拿着一卷书,右手高举利剑欲挥,而脸上却带着微笑。”
鸣人表示,完全搞不懂!
佐助也双眉紧蹙,陷入沉思!
小樱看着看着,眼前一亮,道:“老师,先前还没注意,现在你这么一说,我才发现,这神像,有些违和吧?”
佐助和鸣人见小樱仿佛发现了什么,都竖起了耳朵。
大好仁微笑:“好,小樱,你说说哪里违和了?”
小樱说:“老师,正常来说,一个人如果正在作战,一定是怒目凶悍,眉头紧蹙。
可是,文殊菩萨她明明高举利刃,似猛然劈下,但她的面目却是一点都不狰狞,不仅不狰狞,还很温和!
这,完全不符合常理!”
“是哦……”经小樱一提醒,佐助和鸣人也发现了这一点。
“对的,这就是要点!”大好仁肯定的点头,“文殊菩萨面目温和,代表慈悲与爱,而高举利刃,代表杀伐果断!
这就好比我们刚刚学习的两篇文章一样,《大同就是慈爱,而《孙子就是杀伐!”
小樱疑问:“老师,我还是不太懂,慈爱与杀伐明明就是对立的,为何会混合在一块呢?”
大好仁说:“心中有慈爱,手中有利刃,这便是我们的忍道!”
仨徒弟:“心中有慈爱,手中有利刃?”
他们还从未听过这样的言论,在他们看来,最让他们佩服的理论,便是火影爷爷常常挂在嘴边的‘火之意志’了。
‘树叶飞舞之处,火亦生生不息,火光将会继续照亮村子,并且让新生的树叶发芽。’
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