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第582章 百家争鸣大会二（第4页）
通过知行合一的方式，找到心中的理想。
为了心中的理想，奋斗一生。”
于文和听着卓文雅，阐述知行合一的力量。
他对左文雅的表现很满意。
心学发展到现在，它已经与阳明先生传下来的心学，出现了很多细微的差异。
特别是郑王王仲策之前在国内时，他与皇帝苏河多次商量，最终确定了心学的思想体系。
没有皇帝的大力支持，心学也无法短时间，就推翻了朱程理学。
哪怕是同为儒家，这个速度也是极为迅速。
心学的核心思想，那就是实践出真知。
皇帝苏河喜欢脚踏实地的官员，不喜欢空谈务虚的官员。
心学之中，几乎没有嘴炮清流的生存空间。
正是因为心学的知行合一思想，大华皇家科学院的学者，他们之中有很多人，也加入了心学。
皇帝苏河听完心学的介绍，夸赞道:“仲策离开之后，心学一如既往的坚持，很不错。”
他的布局之中，儒家心学学派，一直是大华帝国的主流学派。
皇帝苏河已经做好准备，心学真的已经腐朽，他将会让心学重新分裂。
参加百家争鸣大会的思想学派，绝大部分都是维心学派。
心学成长过程，受到皇帝苏河的推动，它已经带有一部分唯物学派的特点。
这也是大华皇家科学院，很多科学家不排斥心学的原因。
大皇子苏蜀走到皇帝苏河身边，行礼道:“父皇，教授我学问的老师，一直都有心学的老师。
我从小就对心学比较感兴趣，希望这次也能选择心学的老师。”
大皇子苏蜀在来的路上，他就已经询问过母后。
这次选择老师，是否选择其他学派的老师。
皇后王文君给苏蜀分析利弊，不让他节外生枝，必须选择心学。
心学是他舅舅王仲策留下的势力，这个势力最强。
他们天然属于大皇子的势力。
苏蜀一旦选择其他势力，心学学派会不会感到被抛弃，转投其他皇子。
这样就丢了西瓜捡芝麻，不是智者能做出来的事情。
维护好自己基本盘，这是最重要的事情。
二皇只苏雷看着他大哥作出选择，他非常的羡慕。
每一个学派，只能派出一位皇子的专属老师。
这与上公共课的老师不同，他们与皇子之间的关系会更加亲密。
皇帝苏河答应大皇子苏蜀的请求。
他继续观看百家争鸣大会，接下来都是儒家的小学派。
主张九世之仇，犹可报也的儒家公羊学派。
宣传要恢复周礼的儒家崇古学派。
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