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第七百四十六章道我之断下（第1页）

明悟意气盈野只是代表林相的意气一道站在剑宗门前，越过去就拥有了剑宗般的技击之道素养。他本身灵玄修为只有五鼎，不足以支撑他彻底使用意气盈野，天人合一之感仅仅持续一刻钟就消失，不过只要等他修为越过龙门，就能随时随地使用意气盈野了。

眼下林相的明悟不单单是灵玄之道上的，还有时空维度上的明悟，涉及因果命运意志灵魂等虚无缥缈、形而上的要素。从而让他知晓，执着自己是哪一个时空的林相并不重要，重要的是，只要自己能走到畅想之绝巅，各个时空的自己都只是心之所在的时空林相投影，他们存于自己时空之史，存于林相心中之念。

史我与念我终不同，史我是外在时空中的人事所记载的林相，念我是他心中所认定的林相，它们犹如月与水中月的关系。若是有人试图以史我与念我的关系从因果上攻击林相，他们只会攻击到水中史我，对于空中念我无甚影响。

当然，一切的前提是林相能登临绝巅，从而从诸界多维历史中的‘林相’剥离出心念中的‘林相’，从而斩断过去未来之因果联系，命运与伟力归于自身，成为独独之一林相。

林相的明悟让他对过去彻底有了一个合心意的了断，他自己不再执着是否夺舍、是否重生，能活在当下，那他就要紧紧握住眼前，一步步走向他所畅想的绝巅。

昨日种种皆当断，成道之我才是我。

正是由于自身的明悟，让林相对于此间天地再无疑虑，从而天地与他的联系再度加深，表现出来即是灵气与他意气结合让他在五鼎境界踏足意气盈野浩瀚明月之境，固然有他意气本就有大剑师之境的原因，实际上也有当日南龙高原亲自体会了浩瀚明月之境的缘由。

之前林相只是心底有模糊想法，他自己都没有一个成体系的论述，说与楚梦焚听只会害了她，现在有了成体系的思索，他相信自己的道论总述对于楚梦焚再无左道惑人之危害，只会给她别开生面从另一个角度解读灵玄之道的方式。

实际上正是如此。

楚梦焚听得美眸溢彩，眼中光影明灭，思绪波涛起伏，一如步思情此刻沉吟不语的模样。

步思情叹了口气：“伟力归于自身，让自己有破开樊笼的能力从而得一尺之自由，得无上超脱之自由。既已超脱，天地众生自成山海中一部分，何来天地众生之分，他们不过山河锦绣一景罢了，高高在上，是为太上，如此才得太上忘情啊。阎罗，我很期待你走上昆仑绝巅的那一天。”

林相拱手一礼，楚梦焚面色微红地看了林相一眼，她在庆幸当初没有在阎浮提听到他具体讲解自己的想法，也是幸好有登山道论作为铺垫，否则听到林相今日可谓是断绝前尘未来，只立当下之我的道论必然会对自己道途意气感到质疑，对过往接受的灵玄之道教育感到怀疑。毕竟其思想看似近乎无根客、近乎断绝因果，实际上是对天地众生其存在意义的颠覆，对此间真实与否的颠覆，对自己是否真实的颠覆。

难怪四木总有自己是否在梦中的迷茫。

似是看出楚梦焚的想法，步思情开口道：“登临太上时，我就察觉到天地众生之于我有因果联系，欲是晋阶，欲是发现众生与我渐脱离，天地于我渐融洽，我似是承载了此界存在之因果。

“尤其是登临绝巅后，我更能察觉到昆仑绝巅上有着存世之意义，想及过往先师对昆仑一脉的只言片语以及他在青巴山的话，或许昆仑是对的，或许那个说法是对的。

“成就太上者，与其因果纠缠者将不坠时空命运之枷锁，太上与天地有着相互依存的关系。”

楚梦焚喃喃：“太上方得真吗？”

林相沉吟不语，没有实际感受他难以给出答案。

步思情吐出口气道：“或许是的，所以我很期待阎罗走上昆仑绝巅的那一天。

“阎罗，我平生只用过三柄剑，其中一柄是长乐未央。

“既然你能拿到乌赠鹤，那么这柄【临江仙】收下吧，昔日曾上天下名剑第三，在我拿到乌赠鹤后，它再无出鞘之日，其名声早已雨打风吹去，希望你能再扬其名。

“我有种预感，这两柄剑将为你挡灾一次，可惜青巴山之后，天机莫名，太上也难以看清大势走向，不然我还能替你占卜一二。现在，也只有那些与因果息息相关的人才能跨越重重帷幕封锁，看到一二残影。

“想来昆仑也是因此为你弄来天授其存玉，关于此玉用法你应当有所了然才是。不单单我们，相信妖族那边也有类似猜测，故而当你遇劫时，或许会比以往更加艰难。

“我看到这两柄剑为你而碎，以此剑结前因，还望你能解一个后果。”