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帝俊和太一二人步入了这片清净之地。仅仅片刻后,
他们已然深入这片由接引、准提两位圣人亲手创建的小千世界中。在这里,
一切景象与洪荒大陆截然不同,构成了一方全新的天地。这两位圣者运用圣人之能,
直接开辟了这样一个虽不大,但却拥有着特别规则的空间。对于每一个进入这里的修仙者而言,
他们会感受到来自接引、准提两位大师的制约。即便是圣人级别存在,
在此间也会发现自己仅能发挥出不到一成功力。除此之外,
此处还充满了信徒对两位导师的崇敬之力。这些信仰之光源自西方大地,
每一位信徒心中对手的景仰都被转化为了实质性的力量,成为支撑两位圣人修行的资源。
由此,接引和准提创造了通过信仰达到解脱乃至成圣的方法——即涅盘重生之道,并发展出早期佛教理论。
通过这一过程,他们意识到,
无需吸收自然界中的灵气,借助信仰之力同样能达到成圣的目的。所以,在成为圣人后,
他们没有选择吸取外界的精气,而是建立了这个特定的世界,
用来储存来自西方民众的强大信仰力量,并将其转化为自己的修行能量。
现在,随着这个体系日渐成熟,
西方两位圣者的这种方法越来越得到鸿钧老祖的认可,因为他们所形成的‘圣’,
不再依赖天地的自然滋养,避免了与其他生灵争夺生存空间的潜在矛盾,
从而不会对鸿钧构成威胁。因此,
他们在未来获得了向外界广泛传播教义的机会,在西游记等重大事件中发挥了重要作用,进一步扩张了自己的宗教影响力。
但这些都属于后续的发展。目前来说,
佛教体系尚未完全建立,特别是更高层次的大乘佛法还处于理论探讨阶段。
此时,帝俊和太一刚一迈入这片西方圣地,
立刻感受到了其非凡之处:无数舍利佛光照耀,神圣而庄重的歌声在空气中回荡,
仿佛有一种神秘的力量正在悄然影响着两人的意志,
几乎要使他们萌生加入西方教的念头。面对这种情况,
帝俊不禁感叹:“这个地方竟然有这么强大的迷惑能力,甚至让我这君王也有想要归依的感觉!
这说明,我们不能低估西方教的实际势力和技巧。”随后他又感到,
往日在尘世间惯用的各种统治技巧和权谋手段,
在这片圣地面前都变得不那么有效了。
“若非亲眼所见,谁能想到西方教居然达到了如此登峰造极的地步?”
必然会坚定地信仰西方教,对接引来和准提两人怀有无尽的忠诚。更不用说,这两位圣人,无需借助法宝或利益去笼络人心。只要在这梵音回荡、佛光照耀的地方,谁能不被其深深折服?
即便是自己,拥有了鸿蒙紫气后,对于天道的感悟以及自身元神的强大,都已经超越往昔无数倍,然而心中依旧浮现出归依西方教的意愿,可见西方二圣接引和准提的神通非比寻常。
此刻,帝俊内心不由得对二人生出了几丝怨怼,随即面上却堆起笑意,望向接引和准提,开声道:
“恭祝二位师兄,修成正果,荣升圣境!”
“若西方向兴盛,未来未必不会成就天下最盛大的圣门。”
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