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第16部分（第1页）

是一种心境，境由心生，就看自己如何取舍。

从乡间返回后，小伙子开始给自己订下一个计划——每天拜访　100位客户。

就在这个计划执行途中，他发现连平时抽烟的习惯都是浪费时间，于是毅然戒烟。这个小伙子就是日后成功地成为日本第一位独立销售一万辆汽车纪录的保持者，人称“汽车销售之神”的奥诚良治。

有一个朋友说她的人生转折点也是基于这样的“转念一想”。她有个顶头上司叫李飞花，对她一直很不友好，常在工作中给她出难题，甚至当着同事的面让她下不来台。为此她很苦恼，下了班就回家生闷气。后来，一个周末，她带着

出生不久的儿子坐在公园里晒太阳，突然想到，如果生活还是这样继续下去，20年后，她自己只能悲愤地对孩子说：

儿呀，你妈这辈子没出息，就是因为有个李飞花。于是一下子想通了，发誓要改变现状。之后，她停薪留职开始创业，如今成了赫赫有名的广告人。

我有这样一位女友，一开始和婆婆的关系不大融洽。每次随丈夫回婆家都因为和婆婆产生些小磨擦，闷闷不乐的回来。后来，她静下心来仔细想这件事，想从自己这里找找问题。正当她满腹心事时她丈夫正在仔细地擦他们养的兰花叶

子上的灰尘。她由此想到丈夫整洁的习惯，为人的善良，对家庭的爱护，都是出自婆婆的教子有方。想到这儿，婆婆的形象顿时高大起来。后来她和婆婆相处得很好。

“转念一想”的效果就是这样神奇。它真是一种绝纱的思想方法，让人们换一个角度看待事物，不钻牛角尖，豁达宽容，永远心明眼亮，用更好的方法处世。

试着用用转念一想，你会变得快乐、成熟。比如，出门无车，不必烦恼，给自己一个意念：“走路可以锻炼身体。”

粗茶淡饭，不必发愁，给自己一个意念：“用不着因身体发胖而想方设法去减肥。”没有好衣服，不必叫苦，给自己一个意念：“外出挤车不用担心弄脏弄破。”居室内未铺瓷砖、地毯，不要感到寒酸，给自己一个意念：“进进出出

不必换鞋，方便极了。”姑娘失恋了，被小伙子抛弃了，不要想到去死，你死了，他还会和别的姑娘恋爱、结婚、生子，过着幸福生活，你的死对他毫无意义。

如果有人骂你是“乌龟王八”，旧的思想观念是“士可杀不可辱”，那么你听到这句骂人的话之后一定会怒发冲冠，

会找对方去拼命。但如果你理性地思考一下，乌龟王八的寿命都很长，“千年的王八，万年的龟”。对方骂你“乌龟王八”实际上是祝你“健康长寿”，“万寿无疆”，所以你应该恭首向他道一声“谢谢”才对。这样做不是侮辱了你的人格，更不会伤害你的面子，你这样做后，对方一定会感到震惊，感到你不是一般的人物，是个了不起的人物，因为只有宰相肚里才能撑船。他一定会对你敬佩得不得了，不但不会丢面子，你在别人心目中的形象反而会变得越来越高大。

千万不要认为这是阿Q精神，对之嗤之以鼻，恰恰相反，这在心理学上非常重要，这是用智慧排解烦恼和痛苦，用智慧捕捉快乐，是最高层次的生活水准。

处事篇10、爱心不败

前苏联著名作家叶夫图申科在《提前撰写的自传》中，曾讲到过这样一则十分感人的故事：1944年的冬天，饱受战争创伤的莫斯科异常寒冷。两万名德国战俘排成纵队，从莫斯科大街上依次穿过。尽管天空中飘飞着大团大团的雪花，

所有的房屋和街道都堆满了白皑皑的积雪，但所有的马路两边，依然挤满了围观的人。大批的苏军士兵和治安警察，在战俘和围观者之间，划出了一道警戒线，用以防止德军战俘遭到围观群众愤怒的袭击。

这些老少不等的围观者，大部分是来自莫斯科及其周围乡村的妇女。她们的父亲，或是丈夫，或是兄弟，或是儿子，都在德军所发动的侵略战争中丧生。她们都是战争最直接的受害者，都对悍然入侵的德寇怀着满腔的仇恨。

当大队的德军俘虏出现在妇女们的眼前时，她们目光忧愤，全都将双手握成了愤怒的拳头。要不是有苏军士兵和警察们在前面竭力阻拦，她们一定会不顾一切地冲上前去，把这些杀害自己亲人的“刽子手”撕成碎片。

俘虏们都低垂着头，胆战心惊地从围观群众的面前缓缓走过。突然，一位上了年纪，穿着破旧的妇女走出了围观的人群。她平静地来到一位警戒的警察面前，请求允许她走过警戒线去好好看看这些俘虏。警察看她满脸慈祥，没有什么恶意，便答应了她的请求。于是，她来到了俘虏身边，颤巍巍地从怀里掏出了一个印花布包，打开，里面是一块黝黑的面包。她不好意思地将这块黝黑的面包塞到了一个疲惫不堪，拄着双拐艰难挪动的年轻俘虏的衣袋里。年轻俘虏怔怔地看着面前的妇女，刹那间便已泪流满面。他毅然扔掉了双拐，“扑通”一声跪倒在地上，给面前这位善良的妇女，重重地磕了几个响头。其他战俘受到感染，也接二连三地跪了下来，拼命地向围观的妇女磕头。于是，整个愤怒的气氛一下子改变了。妇女们都被眼前的一幕所深深感动，纷纷从四面八方涌向俘虏，把面包、香烟等各种东西塞给了这些曾经是敌人的战俘。

叶夫图申科在故事的结尾写了这样一句令人深思的话：“这位善良的妇女，刹那之间便用宽容化解了众人心中的仇恨，并把爱与和平播种进了所有人的心田。此时，眼前的这些战俘已经不再是敌人，他们已经是自己人了，因为他们的心中，已经被播种了爱与和平……”

战争把人变成了“敌人”，而爱又把敌人变成了“自己人”。叶夫图申科的话，道出了人类面对“敌人”时，所能表现出的最伟大的善良以及最伟大的生命关怀。

在美国也发生过一件类似的事。美国一家公司曾与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”为题，对民众进行调查，选举公众心目中的20位英雄。被选出的人中，既有已故总统林肯、美国现任国务卿鲍威尔等风云人物，也有不太知名的“生活中的英雄”。比如有一个叫休·汤普森的人竟在“生活中的英雄”中位列第二。汤普森是谁？事情还要追溯到越战期间。1967年，美国士兵汤普森在一次伏击战中，为使包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他突然把枪口对准了自己的战友，说：“你们开枪，我也开枪！’他的举动让战友目瞪口呆。事后，汤普森受到了军方调查。

几十年过去了，大概连汤普森自己也没有想到，当初的这件事，竟使他成了美国人心目中的英雄。

这个结果，可能会让一些人难以理解。的确，按照战争的逻辑，汤普森的举动实在可称为叛国，应当受到军法的严惩，但换一个角度看，事情就没有那么简单。战争的目的是什么？难道不是为了和平吗？难道不是为了保护无辜者的生

命吗？战士和战士是有别的。汤普森的伟大之处在于，在杀红了眼的一群人中，他最先清醒了过来，准确地看到了那些人不是敌人，而是应当受到保护的无辜者。所以，他掉转枪口，阻止自己的战友开枪。

也许将来的某一天，战争会彻底从这个世界上消失，但在相当长的时间内，它仍将和我们相伴。但不管怎样，我们都要感谢那能够制止邪恶的伟大的人性的力量，那时时闪现的对人性良知的警醒和召唤，哪怕它是来自一个冰冷的黑洞

洞的枪口。

处事篇11、不要与人斤斤计较

当我们陷入生活的低谷的时候，往往会招致许多无端的蔑视，当我们处在为生存苦苦挣扎的关头，往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能，但往往会让那些缺知少德者更加暴虐，我们不如理智地去应付，以

一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严，那时你会发现，任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。

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