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第230章 弘扬真善美（第1页）

……

戈丁等14主教被安排给了李晟。

好吧，虽然没有什么经验，但李晟自己认为只是沟通的话？

应该问题不算太大，不过这正儿八经的交流起来才发现这并不是那么一回事。

很多道家经典都是文言文。

就连同他们平常说话都是文绉绉的。

能尽量精炼，就尽量精炼。

少说话=高冷=高人

当然，少说话的意思不是让把声带给落家里。

文言文需要翻译成大白话过后，然后再变成英文，还要通俗易懂的表达。

李晟虽然会一些英文，但也还没到能够沟通畅通无阻的地步。

所以，现在出现了一些问题就是有些词不对位。

戈丁和十四主教听的非常认真。

上至天文地理，下至穿衣走路，无一不想听从，那些极为复杂的宗教内容让他们大开眼界。

听到李晟讲述有关于道教宗派神话的起源。

戈丁想了想，打断道:

“额…这一部分我觉得其实就没有多大的必要了，因为我们这个教派的最初成立的目的，就是以天师为信仰，所以开天辟地之类的神话，我们认为作用并不是很大。”

“因为我们的定义是一个新教派，重要的是有核心思想。”

“天师总说，随遇而安。”

“世间万物皆可成神，要对这世界的一切都拥有包容之心，要平等的正视世界的每一个存在，无论花草树木，还是飞禽走兽。”

“我认为，这应该可以作为我们这个教派的核心思想。”

“所以，如果要尽可能的浓缩的话，这段话用什么意思表达才最合适？”

“嗯…”

李晟想了想。

“应当是有教无类！”

“makenosocialdistinctionsinteaching！大概意思就是说，在教育众生这件事上，不应该因为受教化的种类而区别对待。”

“任何东西，无论活物还是死物，都有权利。”

“也不应干预万物自然运行的法则，但同时维护自然法则的平衡也是责任之一。”

戈丁听着难免会觉得有些一知半解。

“这有教无类的意思我勉强算是懂了，差不多就是说，不管什么东西都有接受教导的权利，也都应该接受教导。”

“不会因为你是什么样的人，什么样的生物或者什么样的东西，都要接受教导。”

“哪怕是其他宗教，或者敌人，也应该有接受其他教导的权力对吧？”

李晟闻言。

好像有什么地方不对，但又好像没什么不对？

“嗯…差不多是这个意思。”

戈丁一听这话就觉得能理解的。

那这样说来，他们将其他宗教的信仰者改换为他们宗教的信仰也是很正常的。

因为有教无类嘛！

人人都有接受他们宗教指引的权力。

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