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好像有些矫枉过正了？

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吕愉为啥要花那么长时间给自己的贴身随从洗脑？

因为千里之堤毁于蚁穴，多少干大事的人在阴沟里翻船？自己这辈子就算是不能干轰轰烈烈的大事，至少现在离家在外，大小也是个县令。这人生地不熟的，不理顺了自己身边的人，怎么能安心放手做事？

不是吕愉的功利心重，而是活了几辈子都没有当过官儿，目测就算回到现代也没办法成为一县之长，能有机会体会体会，为什么不好好把握呢？

毕竟这么新奇的经历，不是一般人能拥有的。

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日常政务有条不紊地展开。

吕愉首先熟记了乌恰县地图志，了解了乌恰的地址位置、气候等等自然环境因素。

又寻出了近十年的卷宗，仔细了解了该县的人文环境因素。

得出结论：这确实是个好地方。

西梁国多沙土，可耕地面积少，粮食大多是与周边交易得来的。

可是乌恰小小县城，周边水源充足，土壤肥沃，丰年能接济周边县城；平年基本可以保持一县自给自足；灾年若不是大灾，基本上饿死人的情况是不会出现的。

从理论上熟悉了自己的治下，吕愉决定去各个乡村实地考察一番。

众随从都觉得这是小姐，不对，该称呼大人了。

这是大人新官上任三把火。

县里的民众倒是无所谓，“铁打的乌恰、流水的县令”，哪一个官儿来的时候不是摩拳擦掌想要大干一番的？可是咱们乌恰实在是底子好，都不需要啥瞎指挥，年年都是稳当年。

作者有话要说：花弄影扔了一个地雷投掷时间:2014-11-3001:04:23

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没吃过猪肉也见过猪跑。

没当过县令也见过领导。

吕愉自然是不会瞎指挥。

乌恰县一共九个村，规模大致差不多，其中四个村子靠近水源，是以农耕发展得较好。另外五个村子，种植了耐旱的高粱、以及蓖麻等，也有部分村民养了羊。

吕愉大致知道西梁国是位于现代社会的新疆。地处内陆，昼夜温差大、冬夏温差大。

现代社会新疆算是产棉花的基地了，可是在西梁国却没发现棉花以及它被应用的迹象（1）。另外乌恰县的牧羊人养了羊群是宰杀吃肉的——自然，羊皮剥下来是用来做了御寒的衣物和被褥，但是只是最基本的硝制，在吕愉看来，把羊皮、羊毛利用的不够充分。

吕愉觉得，可以动手改善乌恰县人民生活条件的地方有很多，但是贸贸然的变动并不适合已经习惯了安逸生活的乌恰人。

于是吕愉只是在走访每个村子的时候提出今年自己想要收这些绵羊的羊毛。

有老人家说：“咱们村里的阿莫前些年也收过羊毛哩，捯饬了一些物什，新奇是新奇，还是不如羊皮袄子暖和。”

这么一说，吕愉来了兴趣：“哦，老人家请仔细说说，是个什么物件？”

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