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第一百三十章 自然衍生（第1页）

“行，很简单，拆了就行。”

“拆了？”白秋生显然有些不愿意，“郎师父，就没有什么别的办法。”

“没有，除非你们重新买一套宅子，不过我觉得这套宅子的地理位置很好。”

“这个我也知道，曾经我也叫先生看了这块宅子的地。可是，拆了有些太可惜了。”白秋生犹豫不决，妻子小玲又火了，“白秋生。”

“啊？”吓的这哥们原地一个立正，“你现在倒疼这点钱来了，我肚子的孩子没了，你难道就不心疼吗？”

白秋生脸色铁青，转过头来对我说道，“好吧，郎师父，听你的，拆。”

“行，就这样，我回去了。”

“等等，郎师父。”说着，给我包了一个红包，“你这是干什么？”我以为白秋生是方丈的朋友，方丈让我来帮个忙而已，我怎么能收人家的钱，这让方丈知道了，肯定会觉得我这个人不地道，人家给我吃的好，喝的好，还给那么高的报酬，我再拿人家的钱，肯定不合适。

“一点点意思，郎师父您笑纳，不能让你白跑一趟。”

“哎，白大哥，这你就太见外了，我怎么可以拿你的钱，你和方丈都是朋友，我要拿了你的钱，就太不够朋友了。”

白秋生先是一愣，他什么时候和方丈是朋友了，只是普通的信客和方丈关系，生意人，脑筋转的快，立刻意会到我可能误会了。但又不能对我说，他和方丈只是普通关系，中国人你都知道，要面子，要说妥当话，大家都能过得去，事情才能成。

“朗师父，这是我们这的规矩，你要是不收，这事要传了出去，会影响我生意上的名声，郎师父就当是为我着想。”

这话说的有内涵，大家看见没有，我这本小说很多时候都在教大家怎么说话，中国人事干的大不大，就看你的话说的好不好。

白秋生这个生意人有钱是有理由的，这些细节真的很重要，用习俗这个东西给我弹了回来，反正有没有我又不知道，中国人讲究入乡随俗，既让我安心拿了钱，还不伤我的面子，让我还有一股子不拿钱就是害人家的感觉，的确是高。

其实你只要用心看这本书，你真的可以学到很多，最起码你会用易经的思维看这个世界。“行，白大哥既然这么说了，我要不拿那就是害你不仁义，我拿。这样吧，我再用我的老本行给你指点一番，你们这屋子拆了重新盖了后，去买一块石头，九十斤重不能多也不能少，在院子里弄个水池子，最好是喷泉那种，可以浇灌，把石头放进水池里，不出两年，你们一切都会正常，蒸蒸日上。”

“谢谢郎师父。”白秋生虽然谢我，但是不明白这是什么意思，我这走的怎么是野路子，一般的师父不都是画符什么的，我怎么是放石头。

他不知道就不知道吧，我也不想给他解释。

《用石镇宅法》开有以下条文：

凡人居宅处不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十：養

斤，镇鬼门（即东北角——引者注）上，大吉利。

乂家居宅已来，数亡遗失钱不聚，市买不利，以石八

十斤，镇辰地大吉。

居宅以来数遭?口舌，年年不鲍（饱），以石六

十斤，镇大门下，大吉利。

读者们你们对照一下，如果你们家真的有相对应的问题，可以按我说的去做，我打包票，绝对没问题。

见我不想说更多的话，白先生也不敢再问，“我一定会按郎师父说的去做。”

我的那个朋友，前文提过两次，就是那个山川地理研究协会的，他当年给人看抬轿屋时，曾经告诉宅主，此屋应拆除，但宅主执意不听，后来应验连续二次翻车灾难。

因为这个抬轿屋只能拆，没办法，代价太大，很多人为了钱不愿意，那你不撒手钱，那就撒手轮回就行了呗，多简单。

本来说回去，现在看来也晚了，白秋生和小玲夫妇两再三挽留，因为我就一年轻人，穿的随随便便，又不是道士，要是个道士你留他在家里过夜，肯定还是，对吧。

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