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分卷26（第3页）

头也不抬，大牛继续编啊编：编席子。

他倒知道大人问话要回答，当归教过他们。

哎哟喂，编席子，这可了不得啊，大牛你们编的可真好！这句话其实只是纯然的客套性表扬，就像大人们常常做的那样，小孩子明明没做啥，然而为了鼓励他们，大人们就会说的好像他们多厉害一样。

张老太一开始也是如此，直到她走到杜楠他们身边，看到了他们中间已经编好一半的草席子。

我的老天呀！你们快看，大牛他们这几个娃娃好厉害！居然真的在编草席子！还编的恁好！老太太的眼珠子都快瞪出来了。

于是旁边正在干活儿的人纷纷过来瞅热闹了，她们一开始确实只是为了凑热闹而来，然而看到实物的时候，便一个个变成了张老太刚才那般，成了由衷的感慨。

要不说当归会带娃呢？几个男娃娃被她教的有多好？我家大鹰都九岁都没学会编草席，这几个娃娃才几岁，你们看这席子眼瞅着出来了！

我看还不止手巧，这些娃娃心更巧，你们看看这席子可是村里的任何一种编法不成？他们太小了，只会编辫子，这席子竟是他们用好几条草辫子缀一起弄成的。

哎哟哟，居然做的如此平整，拿出来正经可以当个席子用了。

站在杏郎变成的树下，村里的女人们一边休息一边感慨道。

看看这些娃娃白白嫩嫩的小模样，谁能想到他们早两年都是小黑胖？婴婴找的法子好，几个娃娃都白回来了，非但白回来，我看还比村里原本最白的娃娃还要白一些。

要不说婴婴会养娃呢？

末了，最终的夸赞又归到了他奶身上去。

不过，婴婴，当归就在家里种田了，镇学还去不去？提到杜婴婴，人们就索性朝她吆喝了一嗓子。

慢条斯理将手里正在处理的杜英伺弄好，杜婴婴这才慢慢直起身子，没有扯着嗓门立即回复对方的问题，而是带着当归一起从田里走上来，直到站在众人中间了，她才用平时的音量道：要去的，这不是当归自己想在家跟我学种地，顺便跟着雨涵学学认字。何况她又抛出来个大新闻：雨涵说镇上好像要设立另一种镇学，不是教人法术的，而是直接教人修仙，如果能上那种镇学，我想着让他上那种去。

这话就像一颗炸弹扔地上了，村里人瞬间沸腾了。

第39章在家千日好

嗯，是有这么一回事，昨天晚上下班前我知道的这个消息，今天早上和我母亲提了一句就上班了，这才没来得及和大家提。被众人问及此时的时候，杜雨涵好脾气地先解释了一下，然后才开始慢慢回答大家的问题。

其实我也不太懂两个镇学的区别，因此今天还特意去县里请教了宋师姐。她告诉我之前的镇学只教人如何施术法，这个并不需要修仙方面的天赋。比如布雨我们依靠的是阵法，将上学时学的阵法摆好，再用灵豆将阵法引动，雨水就会降落。可以说我们学的是各种阵法以及如何因地制宜的使用这些阵法。

而修仙者就不同了，我们学的各种阵法都是她们创造出来的，她们天生有灵力，可以直接调动灵力布雨，我们需要几个时辰才能做到的事，她们挥挥手就能做到。

杜雨涵想着下午见到宋师姐时见到的情景听到她的问题，宋师姐一边说着，一边随手一挥，一阵小雨便降落在她们喝茶的桌子上。

倒有点像她上辈子见过的水系能力者哩！

当然，这点就不足为外人道了。

不过却可以和老公杜楠他们唠一唠。

见多识广，杜雨涵点点头表示了解，她的这份淡定倒是让宋师姐对她的评价又提高了。

这点却是杜雨涵不知道的事情了。

因此两个镇学学习的东西也完全不一样。

我们学习的就是各种阵法，需要些天赋，不过大体是理解或者运用方面的天赋，再者就是需要下功夫死记硬背，学个七八年基本上就能出师了。

修仙者则不同，她们进去学的是养气吐纳的功夫，宋师姐说这叫炼气，光是炼气期就有九级，宋师姐说卡在炼气期的人就不少，半辈子卡在这一关的人比比皆是，不过亦有天赋异禀之人，可以很短时间就炼气成功进而筑基，比如妙翎宫宫主。

不过这养气吐纳功夫学得好，哪怕是炼气期也能让人益寿延年

对于兔耳村的村民们，杜雨涵是知无不言，将从宋师姐那儿打听来的事情全都说给了大家听。

听得大家一愣一愣的。

延年益寿啊说起来我今年八十八了，是该学点延年益寿的法门了。闻言，吴太婆抱着曾孙子道。

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