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为何打省略号?
盖因,后面的那些,实在是……唉!想不省略都不行啊!
和不少类似的诗作一样,这首诗从结构、格式、内容、表达方式以及版本众多的情况来看,已经被无数“热心”考据者证实,是佚名作者假借仓央嘉措名头所作,至于佚名作者是谁?有几位?是否借鉴了仓央嘉措的诗作?已经成为中夏诗坛上的一个难以解开之谜。
干脆,就沿用激情燃烧的岁月的惯例,集体创作。
如此优秀的诗作为何无人认领,赵宇认为,或是作者已逝,或是在后人不断地添砖加瓦、锦上添花(也有狗尾续貂),修改润色后,原作已经面目全非,导致谁也不好认领。
还不如认为,就是仓央嘉措的杰作,皆大欢喜。
不是吗?
元芳,你怎么看?
赵宇也非常喜欢这首诗,只是祈求世人不要再“改良”了,阿弥陀佛!
比如,与当代最美男中音廖昌永先生媲美的最美女中音降央卓玛,以其天籁般的嗓音深情演绎的《那一天》,曲调何其动听,声音何其优美。
可是,却把“那一瞬,我已飞成仙”鱼目混珠进歌词,让一个佛教领袖去“成仙”?
勉为其难了不是?
太上老君估计意见不会太大,仓央嘉措泉下有知,不知作何感想,又该如何向莲花生大士、宗喀巴上师交代。
笑谈而已,切莫当真。
翌日,东山顶上,洁白的月亮换成火红的太阳。
赵宇一行公然不顾公众的身心健康,无视道路交通的安全,我行我素,招摇过市,走进布达拉宫。
对于这座宫堡式建筑群,历代达赖喇嘛的冬宫居所,藏区政教合一的统治中心,作为华夏大学建筑学院的学生,赵宇更关注的是它的建筑风格和建筑特点。
此时,他正在为布达拉宫的特立独行的藏式建筑风格而慨叹,点赞。
布达拉宫,石木交错的建筑方式,宫殿本身所蕴藏的宗教元素、文化内涵以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀,使整座宫殿显得富丽堂皇、恢弘壮美。
它起建于玛布日山腰际,依山而筑,群楼叠嶂,殿宇巍峨,气势雄浑,大面积的石壁屹立如凿岩削壁,与山岗融为一体,有横空出世、气贯穹庐之势。
坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶,在猎猎作响的七彩经幡衬托下,红、白、黄三种色彩交相映辉,对比鲜明,反差强烈,分部合筑、层层套接的建筑型体,无一不体现出藏族古建筑迷人的特色,不愧是藏式建筑的杰出代表、中华民族古建筑的精华之作,这颗世界屋脊的明珠丝毫不辱世界文化遗产、地球十大最美历史遗迹、中夏十大壮观古建筑的名头。
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