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此后,交换量越来越大,王亥成为当时各个部族的首富,利用新的技术工具,推动部族发展。
商的强大是从王亥的贸易开始,持续不断的交换贸易活动,使商族粮食日益增加,国力日渐强盛。
自成汤时,为灭夏王朝势力,组织妇女纺织以换取粮食和财富,商的农业、手工业等都比夏朝进步,因此造成代替兴起的形势,得以代夏立国。
因此王亥死后,历代商王都给了他最隆重的祭祀,王亥祀典之隆,不只是因为他是大商先人,更因为他是繁荣大商之人。
商业?商业!
何为商业?商人之业,乃国策也!
如今商业只局限一地,行路困难,物资流通不方便,就算铜钱与度量衡方便商业,可只在朝歌一地流通,离的远些,去了诸侯领地,也等同于废物。
可如果路修好了,百姓可远行,商业活动的范围将扩大。
现在百姓不愿意应征修路的原因是什么?
因为他们觉得生活好了,不想做苦力活。
可道路一旦修好,百姓的生活反而会更好,甚至如可能出现的卖油翁、庖厨工一般,诞生许多新的行业,让更多的百姓有工可做,有利可盈。
如此循环,便是富民,强国,利天下!
崇侯虎坐不住了,如今只剩下一个疑问,修路的人从何而来?
不远处,传令兵自南方而来,风尘仆仆。
第146章纣王啊,飘了
羑里,纣王正与群臣探望姬昌。
名曰关心西伯侯,实际上是来送柴草给姬昌睡觉,送苦胆给姬昌尝味。
羞辱姬昌,就是让西岐大骂昏君的最好办法。
小不忍则乱大谋,有野心也得隐忍不露。
姬昌忍了,他在羑里过的很安心,发扬着周人的传统美德。
每次中原天翻地覆时,周人先祖都在种地。
帝舜时,天下发大水,周人在豳国种地。
夏朝时,周先人在豳种地。
夏商交替混战时,周人在豳种地。
商朝九世之乱时,周人在豳种地。
商晚期武乙时代,豳地饱受犬戎骚扰,迁徙到西岐定居,继续种地。
直到姬昌这一代,开发出了种地的高级姿势——种菜。
种菜的土壤要求比种粮食高很多,也更有技术含量,为了收拢民心,实行翦商,他搞起了灵圃。
也就是公共菜园,灵圃集农科站和公共菜园于一体,主要获利的是老百姓,所以西岐老百姓自愿自发建造灵圃、灵沼,大大丰富了饮食,对姬昌感恩戴德。
即使被囚羑里,姬昌也不忘这一优良传统,继续在羑里种菜,亲自浇灌,以行韬晦之计。
他的目的,就是表现出自己胸无大志,让纣王放松警惕,告诉纣王自己已经怕了,没有野心了,你要怎么羞辱,我都不会反抗,甚至还为你种菜吃。
一时半会,纣王不会相信,可三年、五年,乃至七年,纣王必定相信。
“鬼侯、虎侯,你二人不如也在此与西伯侯一同种菜?”
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