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第582章 激活钥匙（第6页）

先说大世蕴育好了，这就是回到了原来的起点，当洗礼完毕，这娃娃天生早慧，它们不在什么都会，但也不是什么都知道，会转变成了知晓，但却盖上了迷雾，这类似于把会的全部转变成了知识。

如长辈讲道理，娃娃知道了，认得了。

这是认知！

用娃娃的话来讲：我曾经可是什么都会的，只不过忘记了，不会了，而现在拥有的是认知，认知我曾经所会的一切。

如长辈跟娃娃说，偷东西是不对的，娃娃知道了，但仍然会偷，因太熟悉了，因偷窃是它们曾经会的。

用我们的话来讲：这是启蒙。

早慧是需要启蒙的，因曾经它们什么都会，启蒙好学，温故知新。

认知了偷，重新学会偷，我要偷，哪怕偷一次，哪怕这是错的。

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这是知错犯错认错改错。

既然你们说这是错的，那我来改。

你们告诉我这是错的，我知道了，但我还是会偷，因这是我曾经拥有的。

那么让我偷吗？嗯？偷了之后，你们告诉我，这是错的吗？若没有，我怎样认错？认不了一点。

知错之后，娃娃会犯错，要告诉它这是错的才会认错，这时它们会把偷的东西放下，哪怕长辈不认为娃娃拿起什么是偷，但在娃娃眼中这是偷，它们放下了偷。

养不起娃娃，有养不起的玩法。

认错了，娃娃不会在拿什么，很乖巧，也因拿不起。

如一件物品很珍贵，娃娃拿起了，买下吗？买不起。叫娃娃放下呗。说一句这是错的，至于为什么错，简单的原因，买不起。

那买不起是谁的错？是娃娃的，还是长辈的？都有哟。

娃娃拿起的是曾经的错误，放下是认错，但这和长辈的认错是不同的，只不过一个小娃娃，拿起什么都是很小的，买不起的状况也很小出现，可同样的需要认错不是吗？不然这娃娃长大了，可以会越拿越大，越拿越多了。

犯错纵容，自然变本加厉，这很符合它们的本性不是，所以认错也是正儿八经的，或者说这样的早慧只是其中之一，这是需要认错的启蒙早慧。

当娃娃拿起了曾经，但却放下了，它们会改错的，类似于启蒙了一半，另一半是教它们怎样重新拾取，以怎样的方式拾取。

放下了它们不会在拾取，它们会改变，而改变的目的是为了重新拿去放下的事物。

这是娃娃们的记忆，记忆放下的东西，直至重新拿起的那一天。

半启蒙是把娃娃放下的东西还给它。

拾取了，放下了，给它了，焕然一新，但焕然一新可不是什么重生。

诚然娃娃非常想要这件玩具，但你给它的，不是它原本想要的，所以这件玩具玩久了，娃娃就会丢了，因这不是它原本想要的，它想要的是放下的自己拿起来，而不是谁给予。

放下的是错，给予放下的错，这是错误。

那么对于娃娃而言，不要这件玩具了则是改错，改掉了原本的错，自不在依旧如初，故有慧根，但也仅仅只是慧根。

这是早慧，启蒙早慧，焕然一新。

我给你的，你才能拿，娃娃喜欢吗？喜欢的是那一份怀旧，之后不喜欢了。

叛逆的娃娃，一点都不乖。

另一个就是讲道理了，购买玩具需要什么条件，比如货币，货币是怎么获取货币。

这样呀，娃娃就会赚取货币来购买自己心仪的玩具，而这样的玩具，不会丢弃，因是它们自己出力买来的。

这是更近一步的启蒙，虽说娃娃想不起前生，但至少买得起，以正当的方式买回来曾经熟悉的事物，而这件事物对于娃娃来讲是记忆。

早慧是模糊的，记忆是清晰的。

给予是持家，持家有道，叛逆奉行自己想要的自己买，而不是别人给予的，虽说别人给予的它们很想要，但却不喜欢，长的越大这样的不喜欢越是明显。

尊严的问题？不全是。

养一个叛逆，不是越热心越好，而是越冷漠越棒，于叛逆而言，给于什么，在它们眼中是应得的，感恩？不存在的。表现的较为冷漠。

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