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第544章 放生（第2页）

信仰可以源于思念，造神的说，不过思念这回事是广泛的，思念之信是泛信，这样的信仰可是有毒的，至少对于神明来说是腐毒，因它是鬼怪的东西，故神明喜欢愚昧的家伙也挺合理，这相当于把思念提纯。

额...这些不重要。

若以思念作为鬼怪的传承...藏的太深，不过更适合扎根，而且这样的扎根和皇家是很相似的，只不过一个是白，一个是黑。

算上扎根的情况，周而复始之后，绝处逢生并非没戏，可在神明和恶魔阶段，由于鬼怪的扎根全部错乱了，而且不错乱也不行，不然面对的就是死局，拨乱才能反正。

这样就相当于一位鬼，走上了皇家的路，而且鬼不知道自己是鬼，不知自己是鬼，以为自己是皇，但本质上却不是。

啧啧。鬼怪的说。

不知自己是鬼，怎样成为鬼？那可真是个死鬼。

拨乱反正，虽生犹死，就算侥幸的返回了上古，更多的是让上古沦为末古。

今世不知自己是鬼，自以为是皇，可要是返回了上古，或许能知道自己不是皇，那么不是皇，又是什么？哈哈。

搅乱了。

这样的家伙可能是今世的助力，也有可能是今世的阻力，墙头草的说。

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不是皇，不知鬼，怪胎。

这样的家伙是一个鬼胎，而这个成为鬼胎的契机在上古，需要跑到上古才能成为一个鬼胎，属实不给力，毕竟是死局，可以理解。

那么看看另一种结局好了。

邪魔觉醒带着诅咒给了末古一记暴击，给力的邪魔，但也倾尽了所有。

这样后世存在的全是标本了。

邪魔的躯壳以及诅咒的载体，全是标本，因它们的意识已经用于暴击了，遗留的全是躯壳，这是同样的死局，因空白的躯壳里没有任何意识存在，并且这样的死局比前一种更无解。

前者毕竟能靠扎根来转生变活，但这一种全是死物，虽是躯壳，但若无意外入住，躯壳无用，静止的躯壳，没有周而复始那么一个说法了。

这样的躯壳只有等，要么等待意外的降临，要么等待鬼胎从上古跑出来。

等鬼胎是先死而后生。

等意外...啧啧。死而后已。

邪魔的意识给了末古一记暴击，但它们可没有死，那躯壳虽是死的，但却是活的，那时意外的降临如同转世穿越，以不死的形式穿越，可以良好的保证完好的意识，前提是有意外这种东西存在的话。

要是只有世界，自然没有任何意外降临，也就是说真的是死而后已的，无后的说。

五帝皆亡的可能到此为止，因躯壳是一直存在的，自再无可能，自此画上了休止符，止于上古八位，在严苛一点则是七位，鬼鬼毕竟只是留下了躯壳而已。

一个是鬼胎，一个是鬼躯。

两个都挺特殊。

鬼胎的传承是思念，那鬼躯的传承又是什么？意志？啧啧。有些像，毕竟空白的躯壳也是一张白纸，至于是谁的意志就不好说了，不是谁都是那七位，当意志动摇时，意志便是属于鬼的。

额...不能说意志属于鬼的，但毕竟占了鬼鬼的躯壳不是，所以呗...当躯壳不是自己的，自身的意志将会被躯壳影响，甚至动摇。

额...有些歪。

这个好像比深奥更复杂一点。

作为标本躯壳不存在意志，可要是谁入住这样的躯壳，意志是自己的，躯壳是别人了，当躯壳受伤了是不是会动摇意志？会。当意志动摇了，自身还能操控这具躯壳吗？不能了。

躯壳是活的，但由于意志的动摇在慢慢丧失躯壳的所有权。

比如心脏是会跳动了，但普通的家伙掌握不了心脏跳动的节奏，这就像不能和躯壳太较真，太较真了会感觉到躯壳不是自己的，不适应的情况出现。

这就非常有趣了。

作为鬼鬼，躯壳本是死的，可谁要是入住了这样的躯壳，意味着鬼鬼们具备了复活的可能，当然条件有些苛刻，不仅需要意志，更需要沟通。

让自身的意志被鬼鬼侵蚀一部分，在通过自身的意识与躯壳较真，利用沟通让躯体意志产生意识，从而分离。

嘻嘻。刺激。

可怎么说？要是上古是末古，想必没有谁会复苏鬼鬼，那它的存在只是一具躯壳罢了。

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