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第141章 伏魔（第3页）

掌生入逝，执命贵尊。

第十支是逝支。

第十位是逝位。

在帝都的一个个是能剥，但一个个不一定是完整的门。

化养简单，剥更难，因剥出来的很可能带着一些连带效果，毕竟生相连不是？一条锁链可能是由不同的组成，你可能把其他的部分给抽出来了，而且内部还会崩塌。

所以剥离是一个精细活，连带的越少自然是更好，这样自然更加的纯粹。

重犀这玩意很珍贵，没必要谁会将其活剐了？杜绝浪费。

死了的那没办法，你死总好过我死，死道友不死贫道不是？

重犀宠物有了。

重犀坐骑有了。

重犀肉有了。

重犀甲有了。

一支支重犀捕捉，足以让一群魔鬼窥探到新的东西。

比如世界和世界的不同...

比如剥离的经验...总有一些桀骜不驯的不是吗？

而将军这边的刽子手最多，为什么？因为人家要死的不要活的，等等别浪费...我来帮你处死！这是珍贵的实验体。

尼玛连降犀都坑杀，简直不是人！不过我喜欢！至于理由？没人问。

你觉得不可理喻的是视角不同，或者根本不在一个层面上。

这就像是什么？三观不同。

常世要求三观相同为了安稳，而以常世之观去观天之作为的话，观的就像是一个四不像，觉的不可理喻，觉的不可理解。

观世、观理、观常。

这有点像什么？看山一座山？差不多，还在常规中。

看山不是山？等于违背了常规，但只是看还是做完全是不同的效果，就像如果是违逆的话，哈哈...恶魔被打死，疯子被关押。

在有看山还是山？一个是藏下来的成为了恶鬼，一个则是认命了回到了起点。

解不出则是关，解出了还被关则世如囚。

而帝都一个个当刽子手的都在一个层面，没有毫无理由的杀戮不是吗？

尤其这个理由还是为了伏魔的时候，简直超正义，不过这种理由在另一面的时候则是邪魔了。

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这就像是理解是理解，理喻是理喻，而不喜是不喜一样。

针对不同的心性，总有喜欢的不是？

比如将军的作为迎来了凯侯的欣赏，而犀侯则是有些忍不住了，虽然他可以理解，但...你们在背后做不行吗？为何这么明目张胆？

凯侯这时候来到犀侯的面前。

上一次是犀侯去见凯侯，而这一次则是凯侯见犀侯了。

帝都就这么一支小分队，可不能让犀侯给灭了，这比孤军奋战更令他愉悦。

“你来做什么？”

犀侯沉声。

“我觉得挺好看。”凯侯轻笑。

这意思不言而喻。

这么好看的光景，就不劳你破灭了。

“它们踩线了。”犀侯沉声。

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