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第136章 兔子的神技 让神秘走进大众科学（第2页）

“他们想要人才和各种断档的文化传承，给出的条件是我们所在村庄及地方的自治权，还有异事司等地方的大量特聘岗位及待遇，再加上其他一些项目的合作，如您之前关注的装备冶炼。”

有停了下，张景意道：“因为您告知的末日时间倒计时，他们很急，”

“那位作家写的书不可避免的影响了他们的判断，他们对长白山所在的地宫作用表示极度担忧和怀疑。”

“在他们内部，似乎有许多人猜测，我们在神农架和长白山所建造的这些，其实是特殊避难所或者古代对各种异变邪物的镇压场所。”

“所以迫切想要知道一些‘真相’。”

张北沉思了一会没说话，

地宫是他的，但地宫所在的地盘及地下可不是。

所以避难所什么的肯定是痴心妄想，但作为镇压场所这种可能性，就他对自家现在族地的探查情况看，没准是真的。

比如神农架的地下洞窟就像个史前巨兽动物园，只是在被张家人清理了一遍后，方圆百里就活下来那一条最从心的蛇。

现在对方正好吃好喝的在村子里待着，还霸占了自己的粮仓，不知道什么时候才能将之送走吃皇粮。

“至于录播节目，他们的计划是将这个地宫当做金元时期小国所建的地宫遗址，这种小型遗址记录本就在长白山有所留存，

再和其他一些考古地点放一起，比如他们本身就有的海底沉船坟，水下古城池，以及各种史前文化遗址，形成一个长达8到十二期的新时代考古发现节目，

以科普和揭秘的方式收录部分可播的地方，希望我们的有一部分人能作为守陵人或者相关后代等更合理的身份出现并且进行指引。”

听着张景意的话，张北翻了翻对方随之发来的相关材料，

发现对面兔子对此确实是准备十足，

连之后可能引发的些微社会波澜也有相关预案，比如在波澜较大时，会请那位作家主动在一些场合对读者适时进行相关澄清，说明灵感来源其实就是来自他当初参加过相关考古工作的朋友进行故事讲述，最后再加以夸张描述，

以各种舆论和科普手段，以及最主要的自身公信力让人慢慢从幻想走出，再重新认识‘实际上’的情况。

"这样好处主要是他们为了造势和有借口对整个探测过程进行备份，和迎接之后的灵异复苏公开，但也的确有帮我们遮掩，避免神秘光环累积叠加后对我们人员造成困扰的意思在里面。”

很多东西，都是播出来就看上去不神秘了。

比如说小说里的西沙海底墓，在读者当小说观看时各个都为之惊叹好奇，

但当现实世界真的考古出海底墓等一系列古迹，在经过各种‘实事求是’的言辞渲染后，大家虽然会有人联想调侃，但也不会真的将之想到一起，反而会顺势将之分开。让小说只是小说，现实只是现实。

大体量的千年世家对外实在太过招眼，

但分开变成不同的几个部分，比如一个普通的武术世家所在的董家村小村，一个远在长白山被发现的‘古西夏’残破地宫遗址，这种稀奇又普通的事情自然就不会引发人太多猜想与欲望，使其变得可接受。

说白了，如果不想当神，那就和群众在一块，好好做个最多只是稍微优秀突出的人。

这也更符合他们本身那看似不在，实则无所不在的世家特性。

心里倾向性逐渐有了倾斜，张北叹了口气道：

“有跟他们说过危险性吗？把预防针打足点，跟他们说，我们已经有数百年没回那个老家了，那里的地下可不是什么善地。”

“还有，必须说清楚，就算是录播做节目，也不能是什么都播出的！我们这边出于尊重可能会派出继承人，因此需要对节目有一定的把关。”

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