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第二十五章 本源之道（第1页）

赵千羽的的卧室之中，内部陈设极其简朴，除了一个蒲团，一盏铜灯，一副座椅之外再无他物。曾经的女剑仙，其私人物品全部被清空，方便后来人入住。

赵千羽并不介意屋子空空荡荡，也懒得再添加物件，奢靡享受的事不是现在的他有资格考虑的。

他一心向道，在蒲团上打坐，参悟《吞天魔功》中的法门，怀中菩提子散发着温热，将他带入悟道境。

随着悟道的进行，赵千羽愈发能感受到《吞天魔功》的繁复和浩大，承载着至高至妙的大道真义，能够给予他无限的启迪。

狠人大帝不愧是才情无双的大帝，她在修行之初便能创造出《吞天魔功》的雏形，虽然一开始非常粗糙，但切切实实地改善了她的修行资质。

可以说，在赵千羽已知的关于大帝古皇的情报中，狠人大帝是最早走出自己的路的人。

在一开始，她的体质甚至被判定为无法修行，比修士中最普通的凡体资质还要弱。

然而，她却逆天创法，在修行途中不断击败各路敌手，夺尽帝路上全宇宙天骄的本源，以自创的《吞天魔功》化混沌体，强势证道，无敌于世间，可以说是凡人逆袭的最佳典范。

赵千羽感慨赞叹之余，不断参悟玄法，尤其是关于生命本源的部分。

狠人大帝自幼便开始研究本源，并藉此证道，在这一个纪元的遮天宇宙中，堪称此道之最，没有人比她更了解生命本源了。

在《吞天魔功》的开篇阐述中，生命本源涉及了修行资质、寿元和战力等方方面面，是生命体生存和进化的根本。

其后，讲的便是如何凝结大道宝瓶以吞噬本源，以及如何根据各种吞噬来的优秀体质本源结出魔胎，再化成混沌体的过程。

赵千羽并不是要对狠人的道路重走一遍。他明白，一味依赖前人道路前进，会浪费自己的创造力，越到后期就陷得越深，难以走出独属于自己的道路，最终无法证道成帝。

所以赵千羽并不打算一路修行吞天魔功然后去凝聚混沌体证道，记忆中的摇光在后期就未能成功，即便按照狠人的路线重复一遍，他也很难真的化出混沌体。

每一位大帝古皇所著的帝经，都是他们为自身量身定做的，且每一个人也都是独一无二的。

一味重复大帝古皇的路并不能真的证道，他们的路很惊艳，对修士来说诱惑无穷，但在个体差异下，大帝的路并不能完美契合其他修士。

失之毫厘，差之千里，这个道理赵千羽自然懂得。

他参悟狠人大帝的帝经，所求的不是一条修行路，而是那些更本质的东西。

他要抽丝剥茧，抛弃那些形式上的东西，直达大道的本质，实现对大道根源的领悟。

狠人大帝的道路对他来说只是一种参考，并不是不可打破的教条。尽学圣，不如无圣；尽信书，不如无书。

经过一个月的悟道，赵千羽并没有在具体法门上取得什么进步，他只是悟到了生命本源的本质。

以他自身的观点来看，他自己天生的那份本源才是根本，代表着无穷的潜力，充满了无尽的可能。

即便将近完全枯竭，仍有一丝枯木逢春的可能。大衍之数五十，其用四十有九，遁去其一。这个“其一”便是那份绝境中的生机。

他的本源就如同那雷击的焦木，即便枯黑坏死，也仍有再度发芽成长的可能。

即便是狠人大帝，在帝经的描述中，她也没有放弃自己最初的本源，而是以自身的“一”去御使“万”般体质本源。“一”为君，“万”为臣，臣为君服务，而非本末倒置，鸠占鹊巢。

搞清楚了生命本源的秘密，赵千羽可以着手准备涅槃了。

他以《吞天魔功》中的大道根源为基础，去创造属于自己的涅槃法。

在他的构想之中，自己的本源就是那雷击木，他人的本源就是辅助雷击木重新发芽的养料和祭品。

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