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第260章 惜春和黛玉言扒灰之事（第2页）

惜春顿混了一会子，想了想，这样说倒也符合自己的意思，就没再去强求。

“其实这件事在东府也不是什么秘密了，很早之前，哥哥就为这件事单独处理过一部份人，但是这一次，哥哥分府出去后，大哥变本加厉，秦氏的死也是被逼无奈！”

“什么事情？”

惜春像是有些不好意思，吞吞吐吐，半晌才蹦出两个字，“扒灰！”

黛玉一开始还没反应过来，扒灰是怎么一回事，不过看到惜春的脸色，顿时恍然大悟。

扒灰一说其实起源于民间，还有几种说法，不过其中比较大众有两种，黛玉是不知道的。

其一，扒灰之时要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。所以老公公偷儿媳妇的隐喻的说法叫扒灰。

其二，庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。

当然这样低俗的传说是传不到黛玉的耳朵里的，但是另外两种，她却是知道的，自小喜欢文人骚客的黛玉，不仅对古代的大诗人的诗文上心，那些风流韵事也常常关注，其中就有两个是关于扒灰的。

第一个是关于王安石的，相传王安石的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮。

王安石的老婆大概也是在相同的时间去世的，于是王安石为了悼念自己的妻子，就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首也埋在香炉里。于是两人走在了一起，当然这件事是因为上香时扒灰引起的，所以后人将之引申为公公偷媳妇。

当然还有另外一个说法，王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，在古代可不兴再嫁的，而是守节，对于贞洁烈妇甚至还有朝廷颁发的贞节牌坊，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。

另外一个风流韵事是关于大文豪苏东坡的，东坡晚年丧妻，与儿子儿媳妇住一起。儿子有点呆。一日久没进书房的苏东坡来到书房，桌上布满灰尘，闲来无事的东坡用手指头在布满灰尘的桌上写了行字。

“青纱帐里一琵琶。纵有阳春不敢弹”这时儿媳妇进来看了公公写的，在下面续写了一句。“公公若想弹一曲，肥水不流外人田。”

刚写完儿子进来了，苏东坡忙用衣袖拂去桌上的字，儿子问：“父亲在干什么？”苏东坡忙答：“扒灰”。从此“扒灰”不胫而走。

这几种情况虽然事情大不相同，但是里面的道理却是不谋而合，那就是“公公偷媳妇！”

一想到这里黛玉俏脸一红，“羞死人了，这种事情怎么好意思拿出来说呢！”

这是必要的清洗，只是贾琏觉得很没必要，白白将元气损耗，最后导致国力衰落，以后还不知有没有重起的机会。

勋贵集团烂到家不假，可其中还是有不少能人的，他们可不像宁荣二府这般想着由武转文，依旧是武将集团的中坚力量之一。

武将集团更不必说，虽说眼下天下太平，那也只是指大赵内部，外部还是有不少战争纠纷的，每年边境的战事都不少，足以培养出不少的精干武将。

不管是勋贵集团还是武将集团，被景隆帝清洗都太浪费了，又不是真的参与蓝，不过就是站错队而已，在贾琏看来太过了。

只要义忠郡王真的动了心，并且付诸行动，起码大赵就少了一大隐患，景隆帝用不着继续把精力放在义忠郡王身上，也少了许多矛盾冲突。

别的不说，义忠郡王只要将隐藏在暗中的杀手全部调到外海，就是一股相当惊人的力量，足以横扫一两个小岛建立政权了。

更不用说，只要义忠郡王占了南洋的大岛，需要大量的劳力帮忙开发，单单开辟田地就是一个极耗民力的工程。

真要弄起来了，起码能帮助大赵境内数以十万计的贫苦百姓，解决生计问题，间接帮助到的百姓数量更是达到百万以上。

这还是刚刚开始，等占据的南洋岛屿开发到一定程度，需要的移民数量也不是小数，数百万不算过分吧？

能够提供这么庞大人口数量的地方，除了大赵再无它处！

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