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第879章 沙灵帝（第2页）

沙灵人是沙墓尤其特殊的种族，他们的修为与其他族群不同，分为灵、将、巫、帝四种级别。

沙灵人既团结又非常不团结，他们蛮勇好战，只要聚集在一起，一言不合就要战到底，常常两败俱伤，因此，平时他们很少能有一个族群生活在一起，一到成年，就会被赶出族群。用一盘散沙来形容他们，是最恰当不过了；不过，沙灵人为了生存，又常三五成群聚成一堆，一旦出手，必然团结成一个人似的。

这个特殊的群体，若出现一个“巫”，常常能把一对人马凝聚在身边，这就是沙灵帮。“巫”的能力越大，沙灵帮内部沙灵人的数量也越多。

这类小帮派很受人们的青睐，是因为他们恐怖的战力，常常有人寻宝、打斗或做其他危险之事时，都会雇佣他们。

后来，人们发现，通过特殊的方式可以招募到沙灵帮，让他们可众生为自己服务。因此，就有许多门派、帝国，都花费不小的代价，想招募一些大型一点的沙灵帮。

这么多年来，沙灵人从来没有“帝”的存在，最大的是“巫”，他能统领一方。

若是出现一个“帝”，他将领导沙灵人所有的帮派、族群，将成为沙灵人独一无二的领袖。

若是能招募这一个“帝”，那将是多么恐怖的事！

可是，百万年来，沙灵人却从来没有出现一个“帝”！

不过，有传说称，百万年前，沙灵人曾经出现了一个“帝”。这位“帝”成长起来后，曾振臂一呼，率领无数的沙灵人杀上了天界，震的五界骇然，莫不胆颤。

最终，这位沙灵帝被灭，沙灵人全部被放逐到流动的沙墓内，与五界彻底隔绝，生活在属于五界之外的另一片世界——沙墓。

奇怪的是，从那以后，沙墓就频频出现在莽荒太古森林最深处的忘我沙漠中，几乎每三十年就“回归”一次，每一次长达一年，有时候长达两、三年。然后又从三界消失不见，无论如何都寻找不到其踪影，也不知道它来自哪里，要到哪里去。

也只有神族能预测到沙墓的“回归”，每到那个时候，神族的神盘就会发出神光，标出了沙墓可能出现的位置，而这个偏差几乎极小，方圆不过百里。

若说沙灵族真的出现一个“帝”，只要得到这个“沙灵帝”，岂不是可以领导无数的沙灵族人了？若是得到这支由沙灵人组建的军队，虽然不敢说就天下无敌，至少能让三界震三震，让天界忌惮。

冷静下来，黑亦辰又道：“既然是沙灵帝，肯定是有非常恐怖的战力。什么逆天的宝贝能招募到他！听起来似乎不通。”

那年长者简直是知无不言言无不尽，忙道：“沙灵帝一出世都是相对比较弱小的，只有成长起来才会成为恐怖的存在。那些大帮派就是想趁它还弱小，用天器、准圣器或圣器去收他，控制了他，不就等于控制了整个沙灵族了！”

另一个年轻的也争相恐后地补充道：“对对对，那小沙灵帝从小就法力超群，要收他，也并非那么容易的事，必须有恐怖的手段才行。至少得打败他，然后才有机会收他，控制他。”

那老者生怕被别人抢了“功劳”，忙又道：“小沙灵帝懂得变化，哪里有那么容易抓到他的。听说他变化神通的手段很犀利，能有十八般变化，据说能瞒过神眸探测，就是站在对面，都不一定能认出他来。”

一个满脸麻点的中年人忙道：“黑大侠，你别听他们尽瞎扯，即使打败了小沙灵帝，也并非就能‘收’他的，即使控制了他，也不一定就能控制沙灵族群，还有可能会激起沙灵族群的暴动呢。我听说要‘收’他，必须要有特殊的手段才行。”

黑亦辰很感兴趣地问道：“什么特殊手段？”

那满脸麻点的中年人道：“谁也没有收过小沙灵帝，只是听过古籍上记载中说要‘柔术’，对着两个字，每个帮派的理解不一样，手段自然也不同。”

柔术有多重解释。可以解释为“怀柔之术”，带着结交的意味；可以解释为“平和或不动声色的战术”，瓦解对方；当然也可以说是“蕴含着‘柔’的神功”，对战沙灵人，往往用至罡至强的力量不一定能摧毁他们，反倒有许多看似比较“柔和”的神功能克制他们，比如光，比如风，常常会使他们刚刚成型的身体迅速瓦解。

“怀柔之术”看似最贴切，却又最不可能。沙灵人性情冷漠，好战，他们内部都难于团结，要结交他们，似乎并不太可能。

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