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那老人家笑着朝霍善自我介绍，说自己也是个医家，叫淳于缇萦。她带着弟子途经此地，听闻霍善每个月都会腾出两天来义诊，所以特意过来看看。

霍善听后还没什么反应，旁边那身体痊愈得差不多、怀揣着满心好奇出来看霍善坐堂的黄道婆确实惊讶不已。

淳于缇萦！

那可是凭一己之力让汉文帝取消肉刑的人。

淳于缇萦的父亲淳于意是个相当有名的医家，司马迁给他写传的时候直接把他和扁鹊写在一起，可见其名之盛。

当然了，司马迁会那么详细地记录淳于意的事迹，也是因为想对达官贵人的种种可耻行为指指点点。

比如扁鹊虽然在见蔡桓公那件事上溜得足够快，却还是被嫉妒他的太医同行买凶刺杀了。这些当王的、当官的，一个两个都不是好东西！

淳于意也一样，淳于意在齐地也非常有名，经常帮藩王亲眷治病。结果树大招风，他也被人举报到长安去，编排了他的诸多罪名。

具体给罗列了什么罪行已经无从知晓，只知道文帝当场命人把他押送到长安来处置。

淳于意一辈子只生了五个女儿，临行当日很伤心地表示生你们五个孩子有什么用，遇上事一个能帮忙奔走的人都没有。

不满十岁的淳于缇萦听后也很伤心，她一路随行到长安，上书文帝痛陈肉刑之害，认为人犯了错还能改，肢体残缺以后却续不上了，到时候这些人全成了废人，想改过自新也毫无用处，那不是平白给朝廷增加负担吗？她愿意自己充当宫婢，换淳于意免罪。

文帝看完淳于缇萦恳切的上书以后十分动容，不仅免除了淳于意的罪责，还废除了使用了近千年的肉刑，不会随随便便剁人手脚削人耳朵了。

犯了事大可以砍头和腰斩，何必留个断手断脚没法纳税的废人在人间！

淳于意流传下来的医案，也是在这个时期朝廷派人去召问记录下来的。

细读他的这些记录，也能咂摸出几分他被人举报的原因。淳于意给人治病无论贵贱，全看自己当时想不想治，只要他当时不想给人治病，连当地的藩王来求诊他都不给面子。

就算他当时正好能给人治病，也不是上门就把人治好。

要知道他们这些医家说话都耿直得很，根据淳于意自己上报的医案，他经常对患者说人家“八日呕脓死”“今年春天应该死了”“恭喜这位患者能活足足三十天”。

比如他老家一个中郎堕马摔石头上了，他就说人家是破石病，伤了肺，表面看起来不算严重，但脉象显示得明明白白，估计这位中郎十天后就该便血死了。

这也是堕马堕车等交通事故后的常见问题，有时候本人没啥感觉，实际上里头的脏腑伤得挺厉害，只有有经验的医生才能看出来。

可惜局限于时代的关系，淳于意他们这样的医家就算能看出问题出在哪里也无计可施，只能对患者或者患者家属发个死亡预告昭示一下自己的本领——

你看我说他什么时候他就什么时候死，我果然还是良医对吧！

患者：“……”

真是谢谢您呐。

所以古代厉害医家老爱辞职跑路的原因找到了：医术厉害到一定程度往往不是被同行暗杀就是被患者暗杀，危！

黄道婆虽然不知道这些详细的内容，却对缇萦救父的故事熟悉得很，麻溜给霍善讲了淳于缇萦的传奇经历。

淳于缇萦没有成婚，不过教出过几个弟子，有些弟子已经离开她成的家，有的则是随着她到处行医。她听黄道婆提起救父之事，笑着说道：“都是许多年前的往事了，不必再多提。”

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