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第八章 八五年的婚礼（第1页）

正月初六，师钺跟梅岚大大小小一大家子人聚在一起，热闹了好几天，算是正式订了婚，提前认了亲，他俩给一个个长辈献送上礼物，行了跪拜大礼，算是认了岚岚这个女婿。

正月二十六，岚岚和师钺正式结婚了。

女方这边，岚岚单位的同事和邀好的同学朋友都到场了，热闹得很。到场的除了亲戚朋友，多是些老领导和新晋的副手们，本城各行各业的代表都到齐了。当然，这里边，还有接受过老爷子恩惠的不少中年人呢，他们可是这座山城的主宰，什么事儿，什么活儿，到了他们手里，那可就简单多了，一个电话，一次聚会都是很简单就能说了算的。

男方的婚庆，看似简单，可也来了好多连城的人物呢。因为小师是个新兵，熟悉和邀好的同事也不多，礼仪也简单，也就请了一班吹鼓手，吹拉弹唱了大半天。人们的礼也很轻，一般的就上个七块钱的礼，邀好的人也就上十五块的礼。婚宴跟人们的差不多，早上一顿油糕荤菜，午饭十六个菜，四个汤，这还是大方的人家，普通人家也就十二个踩，四个汤。但他却是请的老家的几个厨师，有意地上了杨国菜系，头一天晚上还请了一班唱蒲剧道情的过来助兴。这可有点另类。不过他的目的也很明确，他请看戏的人不是邻居和周边的人看热闹的，而是那些文化名家，学者教授，人家能听懂那些古老的戏文和唱腔的。这就够了。

按他的说辞，是按着已婚请客的事来操办的，父亲也没问，继母倒是说，咱可是主角呀，这怎么弄的跟招亲似的。他就笑着说，您就当是那么回事吧。以后您就晓得了。

师钺的两个在老家的姐姐也来了，还有两个姑姑也到了，三个姨姨家的同辈兄妹也来了五、六个，人们看着也还想那么回事。这也是一种需要么，小师自然是明白个中道理的。

婚后不久，银行里就有不少人从小道消息得知了岚岚将要调到临近的某个县当副行长的喜讯，跟她熟悉的同事，还有老同学都为她道喜呢，她也就含含糊糊地应付着。

在岚岚还未调走的这段日子里，岚岚百倍呵护着小师，师钺呢，千倍溺爱着岚姐。在外人眼里，他们是幸福美满的一对儿，而在他俩心里却是另一种揪心难言的苦和痛。就说师钺吧，在单位一块应聘进来的三十多名新税干中，他也是个特例，提前进入县局里上班，待在城里，找个对象也很方便，办个事儿也挺利索。而且，他又是第三名结婚成家的人，而且找的对象还是行长家的千金大小姐，听说还是个科长、美女和研究生呢。一个外乡人，没房子，没地位的，他凭什么？好多熟悉他的人都行想不通。

小师让人们想不到的事多了。就在他的婚礼上，大学的岳校长和几个教授来了，教育学院的几个副校长也到场了，党校的副校长和几名讲师也来了，电视台的台长和五、六个记者也到场祝贺。同事跟朋友的这些想法和眼神，小时看在眼里，留在心里。其实，他是在跟自己较劲，跟他的岚姐赛跑呢。还因为，他要在这座山城里生活和工作大半生呢，不提前做好知识、人脉和行动的积累和铺垫怎么能行呢。

轮到师钺领着新媳妇敬酒了，一般人的桌上，他是共饮一杯就过了，到了那五桌上，却是挨个地给岚岚介绍，一个个单独行酒，岚岚喝酒也是把好手，不敢说来者不拒吧，应付个桌，还是没有一点含糊的。

来，这位是龙城大学的岳校长，老岳站起身说，原来小师的新媳妇是你呀，是你给我们大学财会系开过讲座吧。岚岚就说，让您见笑了。一高兴，岳校长又单独敬了岚岚一杯。这一位嘛，电视台的易台长，我们也算是老乡。下一位，报社的孙主编，这一位，文联邢主席，这一位漂亮女士，咱得叫姐，著名作家，地区文化局的领导。他俩敬了五桌满员酒，才算过了关，有好几位看了小师的金融家媳妇都眼红了，喝多了，赞美的话语也就拉长了，更加热乎了，发挥得也异常的更为出色。岚岚一个不落地或点头，或谢谢地应酬着。光这五桌就用了五十分钟，才算人人满意地撤了。

老人们不就常说嘛，会看的看门道，不会看的也就配看看热闹，就是这个道理。

师钺却看到的是，这个城市的另一番风景，文化精英的荟萃，行家里手的聚合，人心向背的合作与分享。这才是他真正的的目的和达成自身目标的坚实基础。

第三天，岚岚就领着新女婿回门了。饭前，她大姐就跟兰兰妹妹聊起了她的几个同事背后的议论，说是，那个师钺是个外乡人，我们好多同学都听不懂他的话，才刚刚上班的那孩儿就取上了咱们单位的高美富科长，我还真是想不到了。还说，要是有人给我提亲，说男的是他，我也不一定会赴他的约那呢，哎，真是世事难料呀。另一个就说，也是，我以前也见过那个后生，还听说我们家邻居的闺女跟他约会过呢，但人家女方看不上一个外地人，还有个后妈呢，我就行不通了，你说，咱的老同学岚岚有多少高帅富男孩在追呀，怎么能落到他手里呢？

她们姐妹的谈话，小师也听到了一些，只是他并未在意。因为他明白，岚岚的做事方式和为人原则，不会因为几句闲话就要怎么的的，她在不会在乎旁人的闲言碎语了。因为，本质上，她跟她们不是一个层面上的两种人。平台不同，说话做事的套路就回截然相反。一般看的是现象和大多数人的评价，她却对这些全然不管不顾，眼里，嘴里和心里根本容不下这些琐碎杂物的。正如古人所言，燕雀安知鸿浩之志哉。

故事时间：老弟，开始吧。我看你小子新婚之夜能给洒家讲出什么故事来。他就说，今晚也要讲吗？梅岚就说，讲呀，天天讲呗。他就说，好吧。那我就给你讲个佛陀的爱情故事吧。他就高兴地说，这也能讲？他就说，佛家就讲的一个悟字嘛，只要你能从故事里悟出点真东西就是好事呀。她就说，那你讲吧。

佛祖出身于皇家，本来啥也不缺，女人更是多得惊人。但他总觉得人活一世，就这么一代一代的死了又生，生了又死去的，也没啥意思。于是他就离家出走了，经历了数不清的磨难之后，他坐在一株菩提树下，面对下个没完没了的大雨，突然就悟出了一番人生的道理，于是他就设坛说法，教育众生，也就普度众生了，这就是佛法的来历。又经过了很多年的讲法，弘法，他的弟子多到成千上万了，这里面自然也有女性，尤其是传入我国之后，大多菩萨都是女性的化身，特别是塑像，以女性形象为多。

但是，从究竟上讲，佛教觉悟有三个内容：自觉、觉他、觉行圆满，是佛教修行的最高境界。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”，一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。而佛大多以男子形象出现。菩萨在古印度佛教中为男子形象，流传到中国后，随着菩萨信仰的深入人心及其对世人来说所具有的深重的世俗性和人情味，便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中，菩萨多以古代印度和中国贵族的服饰装扮，显得格外华丽、优雅而庄重。

听到这里，她就说，你也没讲到佛陀的爱情呀。师鉞就说，你还没听明白吗？自己悟去吧。

梅岚就说，咱俩一起悟道吧，说着就钻进了他的被窝里了。

正月初六，师钺跟梅岚大大小小一大家子人聚在一起，热闹了好几天，算是正式订了婚，提前认了亲，他俩给一个个长辈献送上礼物，行了跪拜大礼，算是认了岚岚这个女婿。

正月二十六，岚岚和师钺正式结婚了。

女方这边，岚岚单位的同事和邀好的同学朋友都到场了，热闹得很。到场的除了亲戚朋友，多是些老领导和新晋的副手们，本城各行各业的代表都到齐了。当然，这里边，还有接受过老爷子恩惠的不少中年人呢，他们可是这座山城的主宰，什么事儿，什么活儿，到了他们手里，那可就简单多了，一个电话，一次聚会都是很简单就能说了算的。

男方的婚庆，看似简单，可也来了好多连城的人物呢。因为小师是个新兵，熟悉和邀好的同事也不多，礼仪也简单，也就请了一班吹鼓手，吹拉弹唱了大半天。人们的礼也很轻，一般的就上个七块钱的礼，邀好的人也就上十五块的礼。婚宴跟人们的差不多，早上一顿油糕荤菜，午饭十六个菜，四个汤，这还是大方的人家，普通人家也就十二个踩，四个汤。但他却是请的老家的几个厨师，有意地上了杨国菜系，头一天晚上还请了一班唱蒲剧道情的过来助兴。这可有点另类。不过他的目的也很明确，他请看戏的人不是邻居和周边的人看热闹的，而是那些文化名家，学者教授，人家能听懂那些古老的戏文和唱腔的。这就够了。

按他的说辞，是按着已婚请客的事来操办的，父亲也没问，继母倒是说，咱可是主角呀，这怎么弄的跟招亲似的。他就笑着说，您就当是那么回事吧。以后您就晓得了。

师钺的两个在老家的姐姐也来了，还有两个姑姑也到了，三个姨姨家的同辈兄妹也来了五、六个，人们看着也还想那么回事。这也是一种需要么，小师自然是明白个中道理的。

婚后不久，银行里就有不少人从小道消息得知了岚岚将要调到临近的某个县当副行长的喜讯，跟她熟悉的同事，还有老同学都为她道喜呢，她也就含含糊糊地应付着。

在岚岚还未调走的这段日子里，岚岚百倍呵护着小师，师钺呢，千倍溺爱着岚姐。在外人眼里，他们是幸福美满的一对儿，而在他俩心里却是另一种揪心难言的苦和痛。就说师钺吧，在单位一块应聘进来的三十多名新税干中，他也是个特例，提前进入县局里上班，待在城里，找个对象也很方便，办个事儿也挺利索。而且，他又是第三名结婚成家的人，而且找的对象还是行长家的千金大小姐，听说还是个科长、美女和研究生呢。一个外乡人，没房子，没地位的，他凭什么？好多熟悉他的人都行想不通。

小师让人们想不到的事多了。就在他的婚礼上，大学的岳校长和几个教授来了，教育学院的几个副校长也到场了，党校的副校长和几名讲师也来了，电视台的台长和五、六个记者也到场祝贺。同事跟朋友的这些想法和眼神，小时看在眼里，留在心里。其实，他是在跟自己较劲，跟他的岚姐赛跑呢。还因为，他要在这座山城里生活和工作大半生呢，不提前做好知识、人脉和行动的积累和铺垫怎么能行呢。

轮到师钺领着新媳妇敬酒了，一般人的桌上，他是共饮一杯就过了，到了那五桌上，却是挨个地给岚岚介绍，一个个单独行酒，岚岚喝酒也是把好手，不敢说来者不拒吧，应付个桌，还是没有一点含糊的。

来，这位是龙城大学的岳校长，老岳站起身说，原来小师的新媳妇是你呀，是你给我们大学财会系开过讲座吧。岚岚就说，让您见笑了。一高兴，岳校长又单独敬了岚岚一杯。这一位嘛，电视台的易台长，我们也算是老乡。下一位，报社的孙主编，这一位，文联邢主席，这一位漂亮女士，咱得叫姐，著名作家，地区文化局的领导。他俩敬了五桌满员酒，才算过了关，有好几位看了小师的金融家媳妇都眼红了，喝多了，赞美的话语也就拉长了，更加热乎了，发挥得也异常的更为出色。岚岚一个不落地或点头，或谢谢地应酬着。光这五桌就用了五十分钟，才算人人满意地撤了。

老人们不就常说嘛，会看的看门道，不会看的也就配看看热闹，就是这个道理。

师钺却看到的是，这个城市的另一番风景，文化精英的荟萃，行家里手的聚合，人心向背的合作与分享。这才是他真正的的目的和达成自身目标的坚实基础。

第三天，岚岚就领着新女婿回门了。饭前，她大姐就跟兰兰妹妹聊起了她的几个同事背后的议论，说是，那个师钺是个外乡人，我们好多同学都听不懂他的话，才刚刚上班的那孩儿就取上了咱们单位的高美富科长，我还真是想不到了。还说，要是有人给我提亲，说男的是他，我也不一定会赴他的约那呢，哎，真是世事难料呀。另一个就说，也是，我以前也见过那个后生，还听说我们家邻居的闺女跟他约会过呢，但人家女方看不上一个外地人，还有个后妈呢，我就行不通了，你说，咱的老同学岚岚有多少高帅富男孩在追呀，怎么能落到他手里呢？

她们姐妹的谈话，小师也听到了一些，只是他并未在意。因为他明白，岚岚的做事方式和为人原则，不会因为几句闲话就要怎么的的，她在不会在乎旁人的闲言碎语了。因为，本质上，她跟她们不是一个层面上的两种人。平台不同，说话做事的套路就回截然相反。一般看的是现象和大多数人的评价，她却对这些全然不管不顾，眼里，嘴里和心里根本容不下这些琐碎杂物的。正如古人所言，燕雀安知鸿浩之志哉。

故事时间：老弟，开始吧。我看你小子新婚之夜能给洒家讲出什么故事来。他就说，今晚也要讲吗？梅岚就说，讲呀，天天讲呗。他就说，好吧。那我就给你讲个佛陀的爱情故事吧。他就高兴地说，这也能讲？他就说，佛家就讲的一个悟字嘛，只要你能从故事里悟出点真东西就是好事呀。她就说，那你讲吧。

佛祖出身于皇家，本来啥也不缺，女人更是多得惊人。但他总觉得人活一世，就这么一代一代的死了又生，生了又死去的，也没啥意思。于是他就离家出走了，经历了数不清的磨难之后，他坐在一株菩提树下，面对下个没完没了的大雨，突然就悟出了一番人生的道理，于是他就设坛说法，教育众生，也就普度众生了，这就是佛法的来历。又经过了很多年的讲法，弘法，他的弟子多到成千上万了，这里面自然也有女性，尤其是传入我国之后，大多菩萨都是女性的化身，特别是塑像，以女性形象为多。

但是，从究竟上讲，佛教觉悟有三个内容：自觉、觉他、觉行圆满，是佛教修行的最高境界。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”，一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。而佛大多以男子形象出现。菩萨在古印度佛教中为男子形象，流传到中国后，随着菩萨信仰的深入人心及其对世人来说所具有的深重的世俗性和人情味，便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中，菩萨多以古代印度和中国贵族的服饰装扮，显得格外华丽、优雅而庄重。

听到这里，她就说，你也没讲到佛陀的爱情呀。师鉞就说，你还没听明白吗？自己悟去吧。

梅岚就说，咱俩一起悟道吧，说着就钻进了他的被窝里了。

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