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貂蝉被罗老搞成了中国古代四大美人之一。
实际上,有好事者,把演义中和史实里的三国俏佳人,搞了一个“三国十大美女”,当然,貂蝉是排在第一位的,第二位,是乔。
苏轼的念奴娇赤壁怀古多有名啊!“……遥想公瑾当年,乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。”
我一读到这首词,头部就有飞升感,我要眯上眼睛,就能看到乔袅娜地向我走来,乔啊,乔啊,乔啊……
史书中写乔家,写的是“桥”,而非“乔”。秦汉时,匈奴贵族里影乔”姓,但,两汉三国的汉人里,没影乔”姓。
“乔”姓是二百年后出现在中原,是北周宇文皇帝下诏,改“桥”姓为“乔”姓而来的。从此,中国饶姓氏里影乔”,而再无“桥”了。
三国演义的作者罗老,也由此改“桥”为“乔”了。
史学家陈寿在三国志吴书周瑜传里,记述了建安三年198年,孙策欲取荆州,以周瑜为中护军、领江夏太守,合军西进,占领了皖城现安徽潜山,写道,“时得桥公二女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳桥。”
江表传还,“策从容戏瑜曰:桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。”
这里的“流离”是“颠沛流离”的意思。
后汉书和殇帝纪:“黎民流离,困于道路。”
汉书刘向传:“死者恨於下,生者愁於上,怨气感动阴阳,因之以饥馑,物故流离以十万数。”颜师古注:“流离,谓亡其居处也。”
描述的意思是,孙策和周瑜围攻皖城,形成战乱,二桥正在家里为父守丧。
二桥的父亲是谁?不是乔国老吗?演义里五十四回,刘备应诸葛亮锦囊妙计前去拜访,与吕范做媒,孙夫人成亲一事,于是乔国老报于吴国太知晓,两人一起劝孙权将假戏做真的,不是那老翁吗?他怎么死了?他的两个女儿还在孙策周瑜围困的皖城,给父亲守孝呢?
三国演义和三国史实是有出入的。
家上来那个劲,不管你史实的那一套:要是孙、周二人攻下了皖城,得到了两个正在给父亲守孝的两个女子,一个纳妾一个娶妻,那也太了吧?就得乔国老还活着,活得好好的,还能为别人拉纤媒呢。
其实,二桥的父亲是桥瑞蕤ru
桥瑞蕤ru是当时桥氏人物中确定与孙策认识的。
三国志:“术大将桥瑞蕤ru张勋皆倾心敬孙策焉”。于情于理都能被孙策称为“桥公”。
桥瑞蕤ru在197年战亡。
据袁术传记载,197年6月袁术死后,他的家人以及“部曲男女”即袁术部下的家眷都被带往皖城。
这与六个月后孙氏破皖城得二桥,并称她们之前“流离”父亲战死,逃奔皖城等惨状的时间与处境是相吻合的。
另外,破皖城后,除了二桥以外,地位高崇的袁术之女袁夫人后来亦成为孙权妃嫔。既然如此,周瑜、孙策纳桥瑞蕤ru二女为妻也是符合逻辑的。孙,周纳二桥,既给了去世的桥瑞蕤ru一个交代,又拉拢袁术残余势力,两全其美。
实际上,乔,一直与周瑜南征北战,恩爱生活了11年。赤壁之战后,周瑜病死在湖南岳阳,乔就在那儿终老。
乔墓有安徽庐江、安徽南陵、湖南岳阳三处。
有好旅游者记下,到了那里,一并凭吊,是夜,没准乔入梦来。
安徽庐江:
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