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完了乔,再大乔。
乔和周瑜很恩爱,相守十一年,留下一些历史的痕迹。
但是,大乔就比较悲催,城破之后,大乔随后同被俘获的袁术家眷和刘勋家眷一起送回吴郡。孙策则继续四处征战,四个月后就去世了,大乔自此沦为了寡妇,有人二人并没有实际接触,大乔自此孤苦伶仃的独自走完了一生,所谓的丈夫,不过是雾里看花罢了。
这里有一个关键词:“接触”,是两个人有没有夫妻之间的那种接触。
看来是有的。
大乔虽然和袁术家眷和刘勋家眷一起被送回吴郡,但是,二人在皖城就有夫妻接触。
有人,那也太随便了吧,娶个妻子,就那么草率?
这里有个问题:二乔是妻还是妾。
首先,在得到二乔之时,孙策和周瑜都已虚岁25。古人普遍早婚,他俩若已有原配,那也是毫不奇怪的。更何况在三国时代,妻妾地位差别极大,并不存在明清时代扶正的可能性。
其二,在讲究尊卑有序的封建时代,婚姻被视为结两姓之好,具体指门当户对的两个家庭因婚姻结为亲戚关系,更有一套繁琐礼节。
而二乔身份背景仅仅是城破后被纳,这女战俘的身份似乎并不与孙策、周瑜相称,娶妻也不至于马虎到打仗时顺便解决。
另外,婚姻又是“父母之命媒妁之言”。
娶妻须征得双方家长的首肯,相反,纳妾几乎只凭男饶一己之愿。
“策自纳大乔”。从“自纳”就可以看出,孙策娶大桥实际是自作主张,“纳”。
此时乔夫人尚留在吴郡,正式娶妻不可能不经过其母同意。
我们可以想象这样的镜头:皖城被攻破,整理俘虏的时候,搜到了袁术家眷和刘勋家眷,外带着搜到了大、二乔。
有兵士来报,,“报!有两个美女!”
孙策和周瑜对视了一下,孙策,“走,看看去,这城里还有美女?”
孙策和周瑜就来到了关押大、二乔的房间,一看,果然是仙女一般的妹妹,就问,“你们是袁家的还是刘家的?”
乔快嘴,她,“我们姐俩不是袁家也不是刘家的,我们是乔家的。”
“乔家?”周瑜思索,,“你们的父亲叫什么?”
还是乔回答,她,“子不该提父名我们的父亲是乔瑞蕤ru。”
“啊!”孙策倒抽一口冷气,“你们的是大将乔瑞蕤ru吗?”
大乔,“正是奴家爹爹。”
“哎呀,”孙策,“当年我们都在袁术的麾下,我们是战友啊!”
公元194年,朝廷派马日迪磾来到淮南,传诏迁袁术为左将军,并任命依附袁术的孙策为怀义校尉。孙策年纪轻轻,却为袁术攻下了庐江。桥瑞蕤ru从心底里佩服孙策。两个人是忘年交,私下里交情甚笃。
大乔,“爹爹在世的时候,也多次提到孙哥神武。”
一旁早就被迷到的周瑜,“你爹爹提到过我周瑜没有?”
乔这时嘟着嘴,“你是哪个周,哪个瑜呀?”
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