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“这到底是怎么回事?为什么娜伽卡波洛丝会突然进行神选,难道是你在试煉之中的動作被發现了?”
“别紧张。”卡尔亚安抚道,“放宽心,我虽然不认识奥考,但我相信,他绝对不是娜伽卡波洛丝的神选!”
“不是神选?”拉克丝眨了眨眼睛,“一夜之间就获得了控制海浪和潮汐的能力……这怎么看都是神选才有的表现吧?”
“获得娜伽卡波洛丝之力唯一的办法就是通过蛇母的试炼。”卡尔亚语气笃定,“而通过了试炼的人,最主要的表现是获得神力的庇护,以及无比坚定的个人意志——直接授予神力这种事情,对于其他的神祇来说倒是很正常,但在娜伽卡波洛丝這里却万万不可能。”
“你是说,这个奥考获得了某个其他神祇的力量?”拉克丝疑惑道,“这怎么可能,他明显是娜伽卡波洛丝的信徒,按照莎拉说的,他应该是特别虔诚和狂热的那种。”
“正是因为奥考平时非常虔诚和狂热,这个伎俩才能骗过别人。”卡尔亚呵呵一笑,“这是平时身份标签所带给人的‘思维惯性’,因为是娜伽卡波洛丝的狂热信徒,所以忽然获得了力量就应该是来自于蛇母——但仔细想想,二者之间有必然联系么?”
“他既然狂热地信仰着蛇母,为什么还会接受其他神祇的力量?”拉克丝依旧很疑惑,“这不是很矛盾吗?”
“一点都不矛盾啊。”卡尔亚倒是一副这种事情我见多了的语气,“假托信仰这种事情,几千年之前就有了,当初恕瑞玛破除虚假神像,很大程度上就是因为啥玩意都打着神祇的幌子……远古龙族、强大野兽、元素生物乃至于恶魔和虚空,都可以自称神祇,也可以模仿其他神祇,这才导致了恕瑞玛对信仰的一刀切。”
拉克丝眨了眨眼睛,没有继续说话。
这一刻,她忽然对卡尔亚经常念叨的“历史是螺旋上升的”这句话,有了更深刻的认知。
------题外话------
卡尔亚的小课堂·神选:
虽然符文之地的信仰乱七八糟,但有意思的是,神选的概念计划会出现在每一个信仰之中,似乎冥冥之中所有人都相信,虔诚会带来力量庇护祝福恩赐反馈等等。
从某种意义上说,这也算是符文之地众人对于“公平”这一概念最原始的追求了吧。
ps补之前的一章。
在这边,拉克丝和莎拉刚刚就比尔吉沃特的一体化问题达成一致,那边奥考就已经直接宣布自己是神选之人了。
显然,塔姆的伎俩成功骗过了奥考,让他误以为蛇母终究是给予了自己反馈——奥考曾亲眼见过蛇母的力量绽放于噬魂夜的黑暗之中,从那时候开始,他就渴望着拥有这样一份力量。
对这种力量的痴迷让奥考成为了狂热的信徒,但也让奥考失去了真正理解娜伽卡波洛丝之道的机会。
没错,奥考谨记了蛇母的箴言和礼仪,一言一行都符合蛇母的教诲。
但实际情况却如拉克丝所说,如无必要,勿增实体——娜伽卡波洛丝不是一个大海怪,祂是概念上的神祇。
芭茹人认为祂是一只海怪,给它制造神像、建造神庙,那是因为对大部分的芭茹人来说,“大海怪”远比“代表着力量和运动的概念本身”更易于理解。
规定箴言和礼仪,是帮助信徒理解娜伽卡波洛丝所代表的规则和哲学;大海怪的形象,则是便于向芭茹人传播教诲。
但奥考却将这些箴言和礼仪当做了信仰本身,将大海怪当做了娜伽卡波洛丝的本体,他的行为越是狂热,就越是与娜伽卡波洛丝相背离。
当人们膜拜神像的时候,有的是在表达对神祇的尊敬,有的是在询问自己的内心,而奥考,却因为过分的狂热,将这尊无害的神像和规劝信徒的戒律,当做了信仰本体。
塔姆看见了他内心深处的欲望,这看似狂热的信仰,本质上却是对于力量的渴求,而非是对于娜伽卡波洛丝教义的认同。
所以,奥考欣喜若狂地接受了这份力量,然后大步流星的走进了塔姆为他精心准备的陷阱之中。
……………………
第二天,莎拉刚刚起床,就在雷文处得知,之前一直低调老实的奥考,不知道抽了什么风,忽然召集了手下芭茹人,主动开启战端,意欲散播蛇母荣光。
听到了这个消息的莎拉目瞪口呆,整个人都陷入了疑惑之中——她完全无法理解,这到底是怎么一回事。
比尔吉沃特向来是个海盗王国。
海盗们对蛇母保持着基本的恭敬,但你指望一群海盗恪守教团的信仰和戒律,这无论如何都是不可能的。
娜伽卡波洛丝的教义要求信徒正视欲望,但可从来没说过要放纵欲望,在莎拉看来,哪怕是蛇母,也不可能将比尔吉沃特这些无法无天的海盗,迅速改造成一群懂规矩的祭司。
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