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第二百二十二章 五行仙经（第2页）

“你可以不管，但是不仅你会死，你的朋友，你的爱人，都会受到他们的报复，其中最惨的，肯定是你的师尊苏灵，她已经走了出去……想必已经和几大神族的人开始周旋了！”丹灵补充。

苏阳听到苏灵会很惨就不淡定了:“敢动老子的师尊姐姐……找死吧！”

丹灵被这家伙的强大逻辑惊得目瞪口呆，捂着脸表示不认识这个家伙。

“回去准备准备吧，大比的时候为我丹峰挣点面子，不说第一，前三你得拿对吧？”

“你这老头也太磨叽了，这么大把年纪了，争强好胜的干嘛？”

…………

告别了丹灵，苏阳回到了梧桐苑，开始静下心来研究五行仙经。

说来五行仙经修炼的主调就是五行，何谓五行？金木水火土，对应五脏……

所谓五脏者，藏精气而不泄也，故满而不能实，中医里:“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。”根据脏象学说，五脏是人体生命活动的中心，精神意识活动分属于五脏，加上六腑的配合，把人体表里的组织器官联系起来，构成一个统一的整体。

肝藏血，血舍魂……脾藏营，营舍意……心藏脉，脉舍神……肺藏气，气舍魄……肾藏精，精舍志。《素问·宣明五气》将精神意识思维活动分属于五脏藏寓：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”情志活动本由五脏精气化生，《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”故情志活动分别由五脏所司，如“心在志为喜”，“肝在志为怒”，“脾在志为思”，“肺在志为忧”，“肾在志为恐”。而情志过激，又反伤五脏精气，如“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”

天地五行对应的五脏。心火，肺金，肾水，脾土，肝木！

五行仙经，虽修五行，实际上是修五脏！

用五脏纳五行！从而五脏五行反哺肉身，反哺神魂！

五脏养神！五脏又称之为神脏！

而五行相生相克！苏阳作为中医，五行是必学的哲理！

木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。

“五行相生相克，五行成，生阴阳……”

苏阳被这五行仙经的修炼震撼了，实际上只有懂五行，才明白这仙经的理论之大胆！

人的身体本来就是由五脏主导！没有五脏就没有人，可以说五脏里的五行生生不息，人才能生生不息，否则人必得病！

五行仙经正是通过强化五行，让人修为提升的同时，也获得寿元的提升！

修炼五行仙经的第一步，就是运气开五脏……把五行之气分别藏进五脏！是修炼的第一步。

“我的第一种属性力量。其实是火！心火，心脏是修神者力量的源泉，所以我的第一步就是让金乌之火焚烧心脏……让心脏蕴含火之力！”

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