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第九十五章 经济文化（第2页）

“九龙村这里没有互联网，教授家里有电脑，有互联网。”

“这就是一个分化的状态。”

“导演创作剧本时，和你一起讨论的，你当然知道。”郑正勋无奈道。

“当然有这个意思，这也是用场景表达的关键，所处在不同环境下，人们的思维，还有想法不一样。”

一线城市生活的人，与同样在一线城市生活在城乡结合部的人，都是生活在一线城市，两方的思维还有想法都不同。

城市化造成的割裂问题，并不单单是经济的问题，文化的问题更加严重。

二元之间不会一直鸡犬相闻，老死不相往来，不听，不看，安于现状，不会一直存在，早晚这个问题会爆发出来。

在东京的时候，赵明诚就和今敏讨论过这个问题，他在制作《东京教父》的时候，也有这方面的思考。

那么《调音师》里刻画李想这个角色，就是二者之间的一条线。

通过李想的视角，了解精英阶层、教会、还有财阀。

未来是一个充满文化割裂的环境，男女对立、阶级问题，上纲上线的互联网，这些都是未来人类需要面对的。

把头埋在沙子里，当鸵鸟，也解决不了这些问题。

赵明诚也解决不了，他也想不到办法解决。

70年代提出的知沟理论：在现代社会，由于富人要比穷人更快获知信息，因此，大众传媒的信息越多，富人与穷人之间的知识鸿沟越大。

现在面临媒介迭代。

第一阶段：报媒电视时代

主流媒介：报纸、杂志、电视、书籍、广播

信息特质：精英化

传导路径：自上而下

获取方式：被动

接受范围：窄

反馈机制：单向

互联网发展的时代，从90年代中期开始变革，人们获取信息也发生变革。

这时媒介迭代到第二阶段。

第二阶段：门户搜索时代

主流媒介：电脑

信息特质：圈层化

传导路径：由内而外

获取方式：搜索

渠道范围：中

反馈机制：单向

这是互联网时代媒介的发展，等以后还有移动互联网时代。

九龙村这里获取信息，还是靠电视和报纸。

而生活在首尔大部分人，或许信息已经靠互联网。

要不是赵明诚带他们过来，包括沈大姐在内，还不知道繁华的首尔，有九龙村这样的存在。

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