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第七百四十章 首座（第1页）

和尚神色不悦，“来人！”

不多时，进来两个僧人，朝他稽首，“首座，有何吩咐？”

“新近出现的大乘教派，你们去查清楚，包括首领的名号，以及到底多少人，影响辐及几地，都要一字不漏报上来。”

两位僧人听了，“遵首座法旨！”

僧人离开后，和尚将面前书册合上，“风雨世间，难得清净！”

承恩寺是佛门祖庭，位列九大佛寺之首，地位不可动摇，但是近些年来，佛门快速发展的后遗症凸显，呈现泥沙俱下的态势，许多高僧身披绫罗绸缎，出入豪门贵族，却没时间诵经念佛，至于民间的出家人，为非作恶不计其数，偏偏人间律法还管不了。

局势越发乱了，不少年少青壮的僧侣，面对当前种种弊病，提出要改革佛门，革除那些假和尚，断绝世俗联系，重归上古时代的佛修，以苦行、闭关等方式修行。

此等言论一出，顿时震惊四方，率先受到冲击的，便是九大佛寺。

别的不说，承恩寺有出家僧人上万，每天吃用花销暂且不说，各殿点燃的斗香、佛灯、香烛不计其数，耗费香料灯油堪称海量，岂是化缘能解决的。

如今的九大佛寺，门下产业众多，田亩加起来，超过大吴国过半可用耕地，给他们种地的耕农更是多如繁星。

逢年过节，富商显贵前来拜佛求援，数量多如过江之鲫，甚至连天子王室都要来寺庙上头柱香，供奉的香油钱、火烛钱汇成一条条钱海，流入各大寺庙。

九大寺庙内，哪怕是守门的知客僧，日子都比朝中的四品大臣气派富裕。

因此民间有说法，“头戴乌纱，不如头上无发。身穿官袍，不如破烂袈裟。”

真如那些不懂事的年轻人所说，关上大门，谢绝外人，供奉自然也就断了，让全寺上下喝清水粥，不造反才怪。

因此，九大寺庙立场一致，对这些歪理邪说大肆打压，派出眼线监察，发现有表现突出的青壮僧人，就要专门盯着，防止他们惹下大祸。

唐楼才成名不久，就和其他几位杰出的青年僧人上了承恩寺首座的小本本，而且是重点关注的分类。

首座收起册子，揣到怀里，然后在小沙弥的服侍下，将大红幅面缀金丝的袈裟穿上，手持象征首座权威的锡杖。

如此盛装打扮，首座首先去承恩寺后山，对着荒山虔诚叩拜，然后走出寺内的大殿。

大殿是内殿，和外面供人参拜的外殿隔开，两扇大门紧紧关闭。

殿内，许多僧人坐在两边四周燃烧的香烛油灯，焰色明亮，却少有烟气，闻上去沁人心脾，神清气爽。

各位僧人，等首座座下后，开始汇报事务。

“首座，相国母亲病逝，想花费十万金，请您做场法事，超度亡魂。”

“替我回绝，就说我要为襄王祈福，抽不开身。”

“首座，铜驼寺首座邀请您喝茶。”

“什么时候？”

“三天后。”

“替我回帖，我去。”

“首座，西关佃户暴动抗税，打伤收租的僧人，并攻陷当地的别寺。”

“派人了吗？”

“梵师兄带人过去了，遥待首座的指示。”

“先回绝当地官府插手，这件事我们自己解决，让梵缘将动手之人全部捉拿，按照往例处置。”

“可是首座，这次人数不少，还有老妇幼儿。”

“照常处理，众生平等。”

“首座，郑大善人献上十斗金沙，想请一个法器回去。”

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