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四十一包子的下场（第1页）

四十一、包子的下场桃花当时的模样，可以用一种很有活力的动物比喻，战斗中的“鸡”。

小姐这一称为在90年代的时间段里是很流行的，专指从事色情行业的女人的通称，这还是在明面上的礼貌叫法，不礼貌时，人们在小姐背后大多称呼她们为“鸡”，鸡的叫法来源有两种说法。

一个是，传说宋朝李师师在做妓女的时候嗓门挺大，半夜里经常会吵到别人。妓院小门童很不解，问守更大爷，为什么师师小姐每次叫还要还要。大爷怒道：她还要个鸟（古代念diao音）。小门童大悟，于是以后尊称李师师同学为“又鸟”！后来念着嫌麻烦，便简化地叫成了“鸡”。

感觉这个说法杜撰的成分更多些，许是人们茶余饭后笑谈时拿来开心打屁的，不足为信。

还有一种说法。古时从事色情服务的女人都是有组织、有根据地的，场所一般设在热闹的街道侧面。这里环境优雅肃静，有着高大的门楼和华丽的楼台，还必须有个响亮的名字，“丽春院”或者“怡红院”。由有势力的达官贵人或黑道人物做后台，当然也有老鸨子和凶恶的打手。里面的女子也不都是庸脂俗粉，有很多是有着高超艺术细胞的，这些女子是卖艺不卖身，跟现在这些个演员有些相似。也就是说，这是有执照的正轨的经营场所，在里面工的女子，当然是不被称作鸡。

除了在这样场所可以从事这种职业之外，没有人敢冒着生命危险单独搞这种声色服务，一是没执照官方抓了要冲军边疆为奴，二是弄不好被邻居直接打死。

所以，清朝之前是没有“鸡”这个称谓的。

清乾隆年间，官府禁止开设妓院，但这又是个极大利益市场，以此为生存的人便铤而走险，衍生出一种叫暗门子的生意，以北京八大胡同最为著名。

她们虽然也有政府发的从业资格证书，但完全是单打独斗，一个小院，挂个红灯，再挂个肚兜或鞋子，然后就可以在破败不堪的屋子里接待客人了。慢慢地，这些女人就变得庸脂俗粉了，完全以卖身为目的。因为没有组织，被人们背后称作“野妓”，叫俗了，就叫成了野鸡，简称：鸡。

似乎这种说法更准确些。

但金鱼儿认为，在这两种说法之外可能还有一种说法，那就是桃花当时的有模有样的肢体动作。

桃花不是个脑子灵光的女人，但她并不傻，听到刨花对刘欣挨打的事情有怀疑，立刻在心里提了一百个警惕。警惕性一上来，她说话的语气也立即变的尖刻起来。

她的那句“你什么意思？是不是说我闲的没事儿才给她老公报了信儿？”语调责问之意甚浓，完全是准备接下来立刻撕破脸的。桃花当时的表情，是红着脸，掐着腰地怒目而视，拿出一个准备开战的公鸡的标准架势。

小姐做长了都有这个显著的特性，说不准那句话不对撇子，立刻翻脸不认人。而翻脸时的模样，又绝对像炸了毛的鸡。所以，“鸡”这个叫法真是非常适合描绘小姐形象的，也可以当做形象代言“鸡”。

刨花本来正沉浸在对那天事情上的思考上，不经意地说出了自己的怀疑，突见桃花恼怒，立刻慌了神。

“玲玲，我不是那意思，怀疑谁也不能怀疑你是不是。”他一直叫桃花为“玲玲”，说这个名字比桃花的本名贴近，桃花笑起来真的是像铃铛一般悦耳。

“你快拉倒吧，那天吃饭就四个人，一个挨了打，一个光屁股跑了，还一个是差点挨打的你，你的意思不就是说我告的密吗？”桃花使出小姐惯有的招数，无理也要搅三分。