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圣师虽然觉得张扬的话里面有贬低的意思,他也没有生气,笑着说道:“你给指点指点?”
他现在是以平等的态度,来和张扬论道。
因为他游历天下,见识过张扬政策带来的好处,对张扬的行为,是无比佩服的。
另一个情况是,虽然他是开辟者,张扬也是开辟者啊!
尤其是他圣道的几次提升,都有张扬的提醒,他更是诚心求教。
“圣师伯伯,你确实不应该坐在圣主的位置上了。”张扬认真地说道,“你既然要教化众生,就得和众生在一起......你为圣主,都脱离了众生,这还怎么教化?”
在他看来,当圣师能够从高高在上的圣主,从圣坛上走下来,混入人群中,他的教化应该就已经提升很大很大了。
一个要教化众生的人,却高高在上,俯视着众生,这能教化吗?
你连众生需要什么都是凭空猜测,不实践、不研究,就发表你的言论,这样的理论不就是和那些“专家”差不多吗?
这就是典型的“一人之见”!
要是见识英明还好,要是“一人愚见”,那真的是天下之愚了。
张扬继续说道:“尤其是“问心三关”一出,圣道的基础,就有了。
问心三关,总结起来的一句话,那就是‘上对得起天地,下对得起万民,问心无愧’。
如果真的能够做到这句话,就算是一个真真正正的“教化者”了。
可是,这样就够了吗?
‘问心无愧’的人,干出的傻事、蠢事、坏事就少了吗?”
圣师连连点头,他游历的这些年,看到了太多喊着“问心无愧”的人了。
人的心思本就是变幻的,怎么问心无愧?
天心虚无缥缈,何谈报应?
民心......只有当民心汇聚的时候,大概才会看到吧!
“人是需要约束的!”张扬重重地说道,“仓廪足而知礼节,衣食足而知荣辱,人皆如此!
正因为如此,才需要教化!
教化,不仅仅是给他们立规矩,更是带有管教、归化之意。
通过自身的修养、仁德,去感化别人,让他们去奉行规矩,这确实是最好的教化。
但是,圣师伯伯,你不觉得有些人,是难以感化吗?
既然他们难以感化,当然就需要用管教、约束的手段,去‘教化’他们。
而有的人,你会发现,无论如何管教,如何约束,他们都是无法教化的。
这种人,怎么办?
放之任之?
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