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第17章 云溪山上17（第1页）

姜灵川并不是随意谈及生死。

她正是因为尊生，所以无所谓死后如何。

姜大在后山，杨静华的女儿也在，她要是在那不是也很好嘛。

她不是要伤谁的心，正是因为她爱云溪山，爱杨静华，所以她想以另一种方式陪伴大家。

死是人的终结，但活人存在的人世没有终结，在世的人需要某种方式追念亡人。

姜灵川完全理解他们的情感，也十分珍视。

她说的那番话是对这种情感的回应，虽然看似不合常理，但她知道杨静华会懂。

她多少也能感知杨静华的情绪，但死亡不会因为情绪波澜而远去。

她会比杨静华早离开，这是实情，活得更久的人得更早接受离别。

原本不该这么早说这番话，但去了趟丹云，姜灵川才发现她远比众人和她自己以为的更衰弱。

即使大多时间都是乘牛车出行，可她还是有些受不住。

且心间愁绪放下后，她隐隐有些明悟，多则三五年，少则一二年，她就得离开了。

她的这般预想，无法对人言说。

......

回到云溪山的第二日，姜灵川去书房整理了她手抄的竹简。

鸣柳当初给每个竹简都做了书套，同一卷书用的是同色的布帛，不显杂乱，重新归置起来也不累人。

她将所有竹简分成两份，一份同她练字的觚一起收着，一份按着学说派别重新排列在书架上。

她将这些书大致阅了一遍，想要选出合适的，准备之后教授给田庄里的小孩儿们（其实跟她一般大）。

人的观念是很难改变的，佃户们已经习惯了为主子效忠。

有杨静华在，主子不会亏待他们，更不会想着变化。

所以姜灵川选择将重心放在了小孩儿们身上，他们是不一样的。

如今还没有长成，正是该读书的时候。

若是杨静华百年后，云溪山重归了杨家，他们也能多个出路。

读书使人明理，即使理不明，凭着一点学识也能寻个谋生路。

这样的路子，总不会比做奴婢差的。

因着姜灵川不可能将她所学都倾囊相授，一是没有时间，二是自认没有能力，她只能从实用着手。

现今朝廷已设官学，置五经博士，儒学隐有超越其他家的趋势。

所以，尽管她同杨静华一样重道学，挑选书卷时依然侧重了经学。

五经中，《公羊春秋》读的最熟，她只打算讲授它，剩下的四经由着他们抄阅后自学吧。

另外又选了几册蒙学书卷，方便教更小的孩子识字。

杨静华对此很是支持，在姜灵川温书期间，命田圃在田庄内布置了小学堂。

田圃没想到孩子们还能有一番机遇，很是用心，特意选了处好地方建了间开阔的竹屋。

竹屋分内外两间，内间专用来授课，外间的竹子间隙大些，专负责透光。

姜灵川一看就喜欢上了，带着竹枝亲自布置起内间，尤其她自己的讲案。

能在这间竹屋度过剩下的时间，姜灵川是无憾的。

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