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“神仙眷侣,让人羡慕。”,柳休自新得得储物袋中取出一卷画轴,上画山水花月,画轴展开与仙鹤相连,柳休踏在画轴上登上了仙鹤。
白自明再次施展了踏花步,连踏三步,自空中接力,脚下生出蓝色小花。
鸦隐旁的黄台公则取出一张符咒,嘴上念咒,两人脚下土地升起,黄台公做了个请的姿势,鸦隐笑嘻嘻的踏上了仙禽。
心中大骂:“这几个蜡烛头,我真是瞎了眼才和他们同行,这种做派到底怎么活到现在的?”
六人在天上飞了三日,这五人都是多才多艺之辈,一路上也不寂寞。
路上见到了许多散修,都是为了三石真人的试炼,其中大多数和几人一样,乘坐仙禽,少部分踏入筑基的修士则驱使法宝飞行,速度快过几人许多。
鸦隐倒也能做到御剑飞行,不过他的御剑飞行高不过十丈,远不足十里就要力不从心了。
练气期到筑基期,对于资质不错的修士都算不上瓶颈,但两个境界的修士却有天壤之别。
筑基期近似于武者的先天境界,要打通奇经八脉、十二正经,将后天真气练成先天真气,从此体内真气自成循环,生生不息,更可以做到真气外放,凭空御物。
练气期虽也能驱使法宝,但那是依仗了法宝本身的神异。而筑基期的御物,则是数步之内可操纵任意凡俗之物。
再说御器飞行,鸦隐虽真气精纯深厚,但终究是后天真气,做不到生生不息,也只有筑基期之后才能做到真正的驱使法宝飞行。
既然说到了修行,还要多再说一些。
筑基期在整个修行境界中都是十分关键的,它是要筑建道基,须得提纯真气,真气愈纯、愈精、愈博,道基愈实,日后修行路也就能走的越远。
待到道基筑成,化作莲子,以先天真气蕴养莲子,此谓精与气合,待到莲花长成,花苞将开未开之际,莲心处传出胎动,莲心胎动与心脏跳动成两响,若有一日对自我、对道不再存任何否定,便可两响合一,此谓气与神合,莲花绽放便可成就金丹九品。
心莲期是对道的第一次肯定,所以又称之为道人,此境界多有妙处,暂且不在此多加赘述。
回到鸦隐几人,几人慢悠悠终于到了凌云山前。
山名凌云,自不是胡乱起的。此山高九百丈有余,上接天空,峰遏行云,远远看去,便有种‘此山钟灵秀,他山皆微渺’之感。
再近一些,才看清此山的‘容貌’,奇峰险峻气势恢弘,大抵可用‘连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁’形容。若再细看,又觉得此山极怪,可通过颜色分成上中下三层。
下层成深绿色,虽是秋季依旧树林荫翳,布满了瘴气、妖气,说是仙山更似妖山。
中层尽是黑色,似乎是一场大火烧尽了所有生机,露出黑乎乎的岩石。
上层则堆满积雪,银装素裹,独成冰雪世界。
绿、黑、白三色构成一山,说不出的怪异。
凌云山下站满了修士,有灵光大放者,亦有藏身人群者,有气宇轩昂者,亦有猥琐市侩者,不一而足。众人或坐或立,更有人摆出了摊位。
三石真人在散修中名声极大,他道法又高,放出消息后,周围的散修都聚了过来,更远一些的则是因为赶不上时间才没过来。
等到鸦隐几人赶到时,凌云山下已经聚集了两百余修士。
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