三界文学阁

手机浏览器扫描二维码访问

第33部分（第5页）

ABC的程度也未有；故如今只从非宗教用语来看

这词；在非宗教用语中；例如哲学上用到上帝一词；最低限度是指一感觉经验「不能

观察的；无形像的存有”；而且一般也用上帝一词指「无限的存有”

；各派哲学家依

其系统去对这「无限的存有”作不同的论证和界定

；这些哲学的不同观点；已与论

题无关；故暂不讨论。最低限度我们可从哲学上一般的用法；说上帝一词最少是意

指「不能观察的；无形像的以及无限的存

有。”

「石头”是一经验可观察的事物；有形像；也有其时空位置；故是一有限的存有事

物；「举起”一词是指一身体的动作；也是经验可观察的；如果说「举起”「石头”；

很快使听者联想到一个有身体动作的存有物

；如人；举起一块有时空位置的存有物。

这是经验可观察的；有限的一个事件。而在经验观察中；人是可能举起；也可能举不

起一块石头；因为人的能力有限；而一用「举起”这词

；即令听者联想到一个能力有

限的人的动作；可能「举起”也可能「举不起”一石头。

「石头”和「举起”等语词；由于未经界定；只能引起一种联想而已；而这联想所

牵连的所有字词的意思；都是指可经验观察；有形像和有时空位置的有限事物；而

由这些名词所暗示到（但没有清楚说明）的「能力”；当然也是有限的。请问这两个

意指「可经验观察

；有形像；有时空位置”的事物的语词

；如何配搭上「上帝”这一

个「不能观察的

；无形像的以及无限的存有”概念呢

？几个用来描写经验可观察事

物的「经验词语”；如何能用来说及非经验可观察世界的「非经验词语”呢？

问者在这方面若无交代；那就不过将「经验词语”和「非经验词语”放在一起

；

将两组词语各自不同的应用范围加以混淆；然后企图推出一有关上帝能力的断论

＇编按：原文如此＇。

但结果由于词句的混淆；使得这问题无法让人理解；所以其所欲作的任何断言；尽

都无效。

「盲辩论”者反驳时提出两个弊病：

（A　）为何在第二第三角度仍用「搬起”（或「举起”）一词来说及上帝呢？

（B　）宗教中有言上帝「说”、「惩罚”、「震怒”等；也是经验词语；为何在宗教中又

可以如此用呢？

有关

B　点；在二·二第

3　点中已论过；宗教中的用字自有其用法；若「搬起”一词

60天职场修炼秘籍:每天为自己打个钩  曾仕强-透视灵魂看人生  我为君怜君恋谁  [奥修]智慧金块  飞得更高:孙正义传  功夫皇帝之流氓本色  35岁前要做的33件事  三十而富  贼王妃  做人做事好心态  我的太阳你的月亮我的大虫你的猫咪(上)  谈话的力量  职场不相信眼泪  机会只爱有准备的大脑  英烈长存  髯  长津湖  大洋上空的鹰  [成功]超常思维的力量  军刀的誓言