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第九章 关于时间的真相 过去 现在 未来（第2页）

也就是说，你们能看到什么，或是感知到什么，不是由眼前的客观世界所决定的，而是由你们的头脑里面事先已经存储的认知所决定的，也就是说，你们永远看不到客观的真实世界，你们所看到的，都仅仅只是你们自已经验里的世界，而这个经验，也就是你们的思维禁锢。当你们看到一个世界，同时也就意味着看不到另外的其它世界，你们都相信眼睛所能看到的东西，却忽略了眼睛所看不到的世界，而我从出生的那天起，眼睛就看不到东西，但我多了一个别人没有的功能，我可以直接用心去感知这个世界，你们只能看到世界的一面，而我可以看到世界的无数多面。你们依靠过去经验的总和来认知当下，去幻想未来，你们过去的经难，造成了现在的你，我现在告诉你们，时间，只是假象，这个宇宙有着千千万万无数的面，这个宇宙演化了100多亿年，但无论是过去，现在，还是未来，都重叠在当下这一刻。

时间，只是我们日常生活中使用频率很高的一个词汇。而我们每个人与时间的关系，甚至是可以决定一个人的生存状态的。但是时间这东西并不真的存在，它仅仅存在于我们每个人的感觉里而已。

有的时候我们感觉时间过得很快，而有的时候时间又过得很慢。你们每个人都曾经有过这种感觉：当和自己喜欢的人在一起时，总觉得时间过得太快，转眼几个小时过去了，但感觉上却只是才一起度过了几分钟而已，愉快的时光总是光阴似箭；而要是和不喜欢的人在一起或是做自已非常讨厌的事情时，总感觉是种煎熬，这时多么希望时间能快点过去，可惜越着急时间过得越慢，度日如年的说法就是如此。人有时也会感觉到无聊，而无聊又是人们无所事事对时间流逝的一种认知。

首先，时间不是一个实体的存在，只是作为一种观念而存在于人的意识之中。人类在认识到自然万物的变化具有周期规律之后，特别是在发明了计时工具之后，慢慢地产生了时间观念。从古至今，没有任何人能通过任何一种方法或技术手段真正地观察检测到时间，包括曾经自认为对时间周期计算最为精准的古玛雅人，最后进入更高维度后才意识到这些计算方法都是没有具体意义的。自然界中也并没有一种可以称之为时间的东西存在。人类之所以认为有时间存在、是因为感受到了万物的变化，例如昼夜的交替，星相的运行，以及四季更迭、寒来暑往等。这些都是自然万物变化的现象而已，它们并不是由时间推动而产生的。万物变化的过程即是时间。离开了具体参照的事物，时间即不存在。

而这里的人们为什么称我为先知，表面上看，我似乎对自已的人生有选择，而事实上，我没有选择，只有这一条路径，这就是宿命。

而你们所认知的几千年前玛雅文明，在外太空更高级的文明的指引下，其中一大部分人进化到了能够认识和利用四维空间，就如同我们白天只能看到太阳，晚上只能看到月亮，但并不代表太阳在晚上就不存在，月亮在白天就不存在一样，如蝉蜕或是蝴蝶破茧而出，当时的人类进化到了更高维度，过去所赖以生存的壳就没有任何价值和意义了，当古玛雅人中大部分的人转移到了四维空间后，就象蝉蜕或蝴蝶幼虫的茧，在地球上仅仅留下了一大堆的古代城市遗迹和他们曾经存在过的痕迹。而留存下来的一小部分人，是自身在意识层面还没有达到进化的条件，他们继承了先辈留传下来的一些关于天文，数学和工程学方面的知识，仅就这些粗浅的知识，很多方面就比现在的科技知识还要先进，但就这些知识来说，也不过是一些最基础的认知，先知接着说道，我们能够在这里遇到她是宿命运里注定的，你们如果还有什么疑惑也可以尽管提出来。

怎样正确地理解四维时空这个说法呢？豆豆首先提出了他的疑问。通过华哥和酋长的转述，先知又一一细心的给我们作出了解答。

先知告诉我们，三维空间在我们现在的认知中是实有的，作为参照的时间是虚有的。维度只是空间上的概念，三维空间指由长、宽、高三个维度所构成的空间。而时间的间所指向的是间隔，即万物从某个象变化为另一个象的过程。万物呈现万象，万物变化则万象变化。例如，太阳从地面的一端升起来是一个象，往地面的另一端落下去又是一个象，而且中途还会出现无数个象。能提出这个问题很好，即使你们现在还无法理解，就算能理解一部分，最终也需要自已能到达那里，而到达这一步还很遥远。

豆豆接着问，若如您所言，时间并不存在，那么过去、现在、未来又是怎么回事呢？假如没有过去，现在又是怎么来的呢？

先知继续解答道：过去、现在、未来是万物变化过程的前、中、后的因果关系，即过去之因变化为现在之果，现在之因变化为未来之果。前者是因已变为果，故因不在而果在。而后者是因未变为果，故因在而果不在。万物的存在只有一份，并不是有三份或很多份。除了有当下的“现在”存在着，并没有一个实体的过去和一个实体的未来存在着。可爱的孩子，你可以想象一下，假如有实体的过去存在，那么以现在为，倒退多少时间才是“过去”？前进多少时间才是“未来”？要知道时间即不断变化着的过程，是可以分为无限小的“片段”的，那么“过去”和“未来”也应该与之对应而有无限多“份”，这显然不可能。所以说“过去”和“未来”都是虚有，当下，也即现在才是唯一的实有。

我觉得这些话已经颠覆了我以往的所有认知，虽然我一时半会消化不了这些理论，内心中却隐隐有些似懂非懂的觉悟，也许，很多事情还得靠自已去一步步经历和去产生更多的体悟。

接下来，先知让酋长点燃了地上铺着枯枝树叶的圆圈，她则站起身，念着我们听不懂的古老咒语，做着奇怪的肢体动作。据酋长说先知是在为我们做祈福仪式，为我们驱除内心中留存的一些不好的杂念，也不知是加了什么植物助燃，铺着枯枝树叶的圆圈一点即燃。随着先知的仪式进行中，看着燃烧着的火圈，我们只是站在一边静静的感受着，心中却对这个简单的小小仪式生起一种无比的庄严和隆重。

接下来先知告诉我们每个人可以问她一个关于自已想问的问题，只能够是关于自已的，不可以代别人问，也不可以提出与自已个人无关的问题，不论是关于自已个人事业，健康，家庭方面的都可以问。但是每个人提问题的时候不可以有别的人在场，她会当独面见我，豆豆和华哥，她会有独特的方式与我们沟通交流，而先知即将和我们单独沟通的地方，是这个大部落守护的玛雅金字塔遗迹里。

而我们来这之前也都知道，传说中的玛雅阶梯金字塔，斜度达70度，其外形有如欧洲的哥特式教堂般奇峭，因而也有人称之为“丛林大教堂”。玛雅大祭司——通常也是玛雅王，就是沿着这些陡峻的石阶，一步步进入那金字塔顶端装饰着高耸“顶冠”的神庙，在那儿，与众神沟通，获得超越世俗的力量；也是在那儿，他们观测星象，制订历法，成为千千万万玛雅人心目中的世间之神。

酋长带着我们一行来到他们部落守护的这座大金字塔，这是我和豆豆第一次这么近的距离接触玛雅金字塔，虽然历经数百甚至上午年的风雨洗礼，但依旧那么坚固挺拔。这座建筑不仅高大雄伟，而且雕有精美的装饰纹，显示出古玛雅人高超的建筑艺术水平。据华哥解说，玛雅人非常重视天文学数据，建筑处处是关于天体运行规律的数字。

这座金字塔的设计数据都具有天文学上的意义，它的底座呈正方形，它的阶梯朝着正北、正南、正东和正西，四周各有91层台阶，4座楼梯加上最上面1阶共365（91x4+1=365），正好是一年的天数。除阶梯数目外，金字塔四面各有52个四角浮雕，表示玛雅的一世纪52年为一轮回年，这些定位显然都是经过精心考虑而设计的。

我很难想象玛雅金字塔的建设，如此巨大的石块切凿，搬运到丛林的深处，再把一块块十几吨的石块堆积起来，堆高至七十米处，这种雄伟的建筑，竟然是出自数千年前的古代人之手完成，而这一切，现在就如此真实的矗立在我们的面前。

金字塔的入口处是一个用巨大石头雕成的仰卧人形像，古玛雅人称它“恰克莫尔”神像，它的后面是两个张着大嘴的羽蛇神，作为入口的守护者。窗户与门廊形成六条连线，其中至少三条与天文相关。其一与春、秋分有关，另两个在位置上与太阳及月亮对齐，金字塔室内有着很大的空间，但里面空无一物，除了些杂草和墙壁上刻满的各种符号和图案。

位于金字塔顶端的神庙建筑在巨大而精美的平台上，有小的台阶通往大平台，神庙上面有一个半球型的盖子，我和豆豆还有华哥在台阶前等待着，酋长护送先知先到达顶端的神庙后，转身折返回来，问我们三个人谁先去见先知，只能一个人一个人的轮流上去见先知，其它人只能在先下面等待。我和豆豆一致让华哥先上去见先知，华哥也没有推辞，满怀虔诚的沿台阶往位于金字塔顶端的神庙奔去。

大约过了不到半个小时，华哥满面红光喜笑颜开的走了下来，豆豆上前问道，怎么样？先知对你说了什么。华哥一脸兴奋的神情，说道，真的非常感激你们，让我得到这样一次先知引导的机会，先知让我明白了很多道理，只到现在，我终于认清了我人生的目标和方向，真的太有意义和价值了，每个人的情况不一样，具体的情况我也说不清，但先知将手掌放到我额前那一刻，我开始觉得我大脑变得很清晰很明白，我看到一道光，总之，我得到了我想要的答案。你们快去吧，对于每个人，所想提出的问题和想要的答案都不一样，只能自已去体会。

我对豆豆说，你先去见先知吧，我最后一个去见她。记住自已一直以来最让你所困惑的问题，希望能得到先知的指引，你此生的道路不再迷茫。

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