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专家判断,这个挖出鼠形纯金的墓葬应该距今6000年以前,墓主的身份是黄帝次子姬玄嚣,也是在除了阿拉奇遗址以外挖掘的以老鼠为图腾的纯金物品。
王庄遗址的年代也比永城唯一的五A景区芒砀山汉墓整整多了将近4000年。
这也是商丘地区在燧皇陵、炎帝陵(朱襄陵)、帝喾陵(五帝之一、黄帝曾孙)之后、发现的姬玄嚣之墓(黄帝次子、帝喾的二爷爷)。
虽然对于“三皇五帝”这些史前人物都是传说,这些陵墓在当地却都是实实在在的存在。对这一点有兴趣的话,可以在网上查找一下相关内容,历经多年一直到现在王庄遗址还处于发掘过程中,没有最终结论。
广袤的西北大地发现的最重要的文物遗址,莫过于这处山洞遗址了。它代表的却是上古时代史前文化,和现代的文明严重脱节,虽然出土了比和氏璧传国玉玺还要重要的、具有玄幻能量的“九鼠护国神鼎”,目前还没有充足的证据把它和中原文明完美地结合起来。
竟然在这片到处都是光秃秃的石头的山顶位置、绝无仅有的一小片土壤里发现两枚疑似刀币,还有这两颗珠子。它们从何而来?是作为陪葬埋在这儿,还是某个时代无意间失落?
如果是重要的陪葬品,那么其它东西呢?坟墓棺椁呢?不可能就只有一个陶钵、两枚刀币、两颗珠子、两个石头雕刻的老鼠留下来。
要是说数万年历史,早就该降解分化了,石鼠不说了,怎么这个陶钵和珠子、刀币却没有分化降解呢?
如果是无意间丢失在这儿,它们代表的是什么?那个时代是什么样子的一个时代?
整个下午,刘洁一直聚精会神地在坑底查看,可惜一无所获。
天色将晚,帝京时间九点半,我俩和大巫师一起回到宾馆。
吃了晚饭,大巫师没有提起给阿慧看身体的事情,却给我们讲了一个历史传说中的故事,我复述出来故事的梗概,不是大巫师的原话。
明朝时期江浙地方有一个没落的富二代,名叫文某人,是个人见人嫌的倒霉蛋。
日日深杯酒满,朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀,且喜无忧无碍。
青史几多春梦,红尘多少奇才。
不须计较与安排,领取而今现在。
词意浅白,有些劝人及时行乐的意思。
说到这人生功名富贵,总有一个定数,成日算计,不如一个命中注定的气运。你看看古往今来,多少英雄豪杰,该富的不能富,该贵的不能贵,能文的倚马千言,用不着时,几张纸盖不完酱钵。能武的百步穿杨,用不着时,几捆箭杆煮不熟饭锅。
还有那痴呆懵懂、生来有福分的,别管他文学低浅,也有可能发科发甲,独占鳌头。随他武艺庸常,也会大请大受。真可谓时也、运也,命也。
命若穷,掘得黄金变成铜;命若富,拾张白纸变成布。
谁不愿黄金屋,谁不愿千钟粟,算五行不是这般题目,枉使心机闲计较,儿孙自有儿孙福。
文某人生来聪慧,琴棋书画、吹弹歌舞,件件粗通。祖上世代经商,家境殷实。他父亲去世的早,偌大的家业早早就交给他手里,可是文某人无心打理,整日里好吃懒做、花天酒地。
再有钱的家庭也挡不住他如此挥霍,没有多久,家里万贯家财挥霍一空,没了钱财,他打发走了家中仆人,将豪宅变卖,只买了个小房子栖身。
可是他什么都不会干,没有收入,坐吃山空,也是坚持不了多久。于是四处找活干,因为从小养尊处优,吃不了苦,不愿意从事体力劳动,便想着像前辈一样经商赚钱。
俗话说人倒霉了喝凉水都塞牙,这个文某人就能有这么倒霉。做什么都不行,干啥亏啥。像你老婆经常骂你的那句话“干啥啥不行、吃饭第一名”。
同村的商人贩米,迅速积累了大量的银两财富。他也跟着去贩米,不料江上遇到强盗,被抢的一粒不剩;杭州文人墨客众多,看别人从北方贩运折扇赚钱,他也跑到内地置办一箱子回来,却不料阴雨连绵,天气不热、没人买,好不容易等到天晴又到了秋天,扇子更不好卖,打开箱子,已经受潮霉烂,没有了商业价值;总而言之,干什么都赔钱,很快就把老爹留下的家底给赔了个一干二净,连老婆也娶不上,街坊邻居送他外号“倒运汉”。
算是在家混不下去了,这一天偶然得知同乡有人要出海去南洋做生意,从国内采购过来丝绸、茶叶、工艺品、地方特产什么的,在船上运到南洋地区,就是现在灰律宾、马去西亚、印肚尼西亚一带出售,赚取差价。回来时又运回来当地的象牙、红木、香料、榴莲什么的,在国内高价出售、赚取大量银两。
当时有没有榴莲我也不知道,就当有吧。现在每年从东南亚进口到我们国家的榴莲,可是一笔了不得的大生意啊,让这些南洋国家赚的盆满钵圆的。
别人有资本去贩运,这文某人两手空空,家里老鼠洞都翻个个儿也找不出一两银子,跟着别人到了厦门。
好心人看他没有置办任何货物,善心大发,借给他一两银子。按现在的话说,你这可是做的出口贸易啊,包下来几个集装箱,你得有大宗货物往里装啊。这文某人手里拿着借来的一两银子,想来想去、想不出能买什么。
眼看着定好的出海的良日吉时到了,这文某人也是豁出去了,看到码头上有人挑着担子卖柑橘,咬牙用一两银子把一担子柑橘给买了下来,在船上分给众人尝尝鲜,也算感激他们好心相助。众人取笑,你出海就弄了这点货,大伙儿吃就吃完了,你靠什么赚钱啊。
船行几日,到了一个国家,音译叫做吕送岛,应该是现在的灰律宾一带。
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