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大家都知道历史上的长度计量单位有寸、尺、丈、里,比“里”还大的就是“铺”。
一“铺”的距离相当于十“里”。
明朝的一里等于150丈,一丈等于10尺,一尺等于10寸。
明朝时期的规制,一里路的距离,竟然大致上相当于现在的500米,和现在的一里路距离竟然是相等的。
假如你穿越到了明朝,说你们县城到省城的距离是100里路,按现在的计量方式,或者明朝的规制,距离竟然都是一样的,你说神奇不。
十里铺到二铺的距离是十里。
二铺到三铺的距离是十里。
三铺到四铺、四铺到五铺的距离也一样是十里。
五铺到宿州的距离差不多50里,现在使用的长度计量单位和国际接轨,竟然还能和历史上使用上千年的计量方式对的上号,不能不佩服先人们的伟大智慧。
这里所说的挖宝,和盗墓、摸金是两码事。
不需要看风水点穴位,也不需要专业盗墓工具洛阳铲,更不需要专业盗墓人员出马,三两个人一起,拿起家里的铁锹、铁锨就可以开工了。
随处找个你自己认可的地方开挖,往下一两米深如果是沙土,就到了隋唐大运河时期的河道。然后凭运气,除非故意作假,只要能挖出来不用鉴定就是唐宋文物,如果不是唐宋,必然更值钱,一定是隋。挖的最多的是瓷碗,也有瓷盆、工艺品。
元的可能性不大,因为到了元朝,运河改道,洛阳到扬州这一段运河就废弃了。
我亲眼看到过一只刚出土、大概半米的高唐三彩马,当场有文物贩子出28万,没卖。后续不知道卖了多少;
听说三名警察开着一巡逻车晚上正常巡逻,发现十几人一个团伙正在挖盗洞。碍于人数悬殊,没敢径直前往执法,敲镇山鼓、拉警报把人吓跑了。接下来联系文管部门沿着原来的盗洞继续挖,应该是古隋唐运河码头附近一个仓库,全部是带花白瓷碗。听说是长安皮卡一车厢没装完,当时行情一只碗能卖五万左右……;
安徽段还有几个人挖到挺大一根木头,害怕了不敢自己挖、打报警电话报了上去。有关单位来人用挖掘机开挖,最终挖出来一条保存完好的木船,修复后1999年在安徽省博物馆展出过,安徽电视台连着好几天报道,船上国家一级文物好几件,二级更多,评不上级别不胜枚举。
刘叔来了兴趣,问到:“河南、安徽政府职能部门、文管部门、警方没有人管理吗。”
爸爸分析认为,一是距离较远、太过分散;挖宝的范围宽度仅有150米左右、却达到数百公里长、横跨河南、安徽、甚至部分江苏的范围;
二是公路两侧的运河遗址、分属两省管理,交界部分不好管理;
第三点参与挖宝的并没有发现职业盗墓人员,全部都是当地农民,闲暇无事时候打游击的方式去挖,你来了他走,你走了他又来挖,并且绝大部分人员都挖不到什么东西。
就算有人报警,往往抓不到实际证据,加上其他因素,基本就没有人管。
确实,不但老家这地方,全国各地,只要是交界三不管的地方,治安工作都不太好做。
刘叔端着酒杯,让我和阿慧联系一下,让她坚持一段时间看店,我们暂时不回北海。
我知道刘叔的意思,反正他已经退休了,不用天天上班。他肯定想趁此机会看看能不能在挖宝现场收几件东西,毕竟这里是隋唐大运河遗址,很容易看到第一手唐宋时期的文物。
上千年前的文物深埋地下,谁也猜不到什么东西会埋在什么地方;谁也猜不到那个人会在什么地方、挖出来什么东西。
刘叔称如果运气够好、侥幸捡漏捡到一两件有重大历史意义的文物,一下子就发财了。
我在村子里的小伙伴家借了辆久不使用的摩托车,每天带着刘叔沿着永城到宿州的公路到处转。看到有人在路边开始挖,就凑上去看看。等上几个小时、大半天,看到挖出来什么,价格合适刘叔就会果断出手买下来。
因为我全程陪同的原因,和几个常年混迹这一带的一手文物贩子倒没有产生过矛盾。
唯独一次,一个外号叫做“青皮”的文物贩子,姓郑,左脸长了一大块青色的胎记,心狠手黑,仗着他哥的势力在这一带混的风生水起,其他人轻易不愿意得罪他。
他和别人同时看上一件文玩,别人出价5万,他不和你竞价,他只出4万,然后看着你不敢再去买。大部分情况下,只要他看好的东西,大概率只能让他以稍低的价格收购,其它文物贩子敢怒不敢言、避而远之。
这天我带着刘叔转悠,不知不觉就过了两省交界处到了安徽境内,附近就是唐宋时期有名的铁佛寺,供奉有一尊很大的铁观音像。据民间传说,皇宫里的高僧开光过的,北宋开国皇帝赵匡胤曾经上过香。
看到好几个人聚在一个坑旁边,我们也凑了上去,没有注意到青皮带着两个混混也在那儿。
这是刚刚挖出来的四只青花瓷碗。
就像集邮一样,一张邮票卖50块钱,并不是四张一样的邮票可以卖200,连在一起的四方联邮票,价格必然会比200块更多一些。
何况这碗上的花纹,它不是一模一样,是连贯性的。比如说第一只碗的花纹是一个小男孩,第二只碗是小男孩拿米喂小鸡,第三只碗就是小鸡跳起来啄了小男孩的小鸡鸡,第四只碗小男孩哭着回家了。
青皮拿过来看了看,吐掉嘴角吸了一半的香烟,开口说了一句“11”。
就连我这个外行,都觉得这一套四只碗,市场价怎么着也要在20万以上,甚至超过25万。他开口说了“11”,在场的懂行的、不懂行的都愣了,这样也可以?
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