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0489 法天象地（第1页）

宁洛在玉轮王朝的追溯中，总算听到了世人对这种力量的描述。

他们将之称为法天象地。

法天象地是只有无量境强者才能使役的无上法门。

而衔月赤霄他们身后的虚影，则被唤之为“法象”。

宁洛有过法相，然却不曾有过法象。

法象者，在古籍中意指天地间一切自然事物现象。

正所谓，盈天地之间者，法象而已，便是此理。

法相法象有何区别，有何类同，其实并不重要。

因为不同乾坤自有不同概念。

重要的是其内中本质。

衔月武神的法象是一位女杰巨灵。

赤霄武神的法象是一尊火羽妖禽。

玉轮武神的法象是一枚月轮道器。

苍雷武神的法象是一柄风雷法棍。

其实到此为止，答案已然昭晰。

“人的幻身，妖的虚影，还有道器与灵兵”

“所以法象”

“其实就是在模仿天地至理。”

“乾坤的主体由天脉，现世，地脉组成。”

“地脉为里，天脉为表，现世为质。”

“这是站在上帝视角观测的结果，但基于观测点的差异，观测的结果也不尽相同。”

“从现世来看，先天灵蕴是地脉的象征，而天道法理则是天脉的映射。”

“至于法象”

“原来如此。”

宁洛悟了。

这并不是什么特别高深的法门，至少当他究明一切真相后，并不觉得这条道途有多晦涩难懂。

但于不解天地真理的常人而言，恐怕就算他解释得再如何详尽，旁人也没法修习法天象地。

这是趋近飞升的力量。

重在理解，而非使役。

“法天象地的本质，就是以自身的力量演算天地。”

“将道果视为天脉，将自身灵脉视为地脉。”

“两相结合，便能够以天脉地脉演化乾坤，从而造就出所谓法象。”

“法象并非单纯的道途缩影。”

“而是将修途中所见所闻的一切道意功法杂糅在一起，是漫长岁月的显照，也是本我的积淀与底蕴。”

衔月武神精修体术与近身搏杀的技艺，因此虽说她在天脉的道果并非巨灵，但法象却是巨灵。

赤霄武神精修炼血，修途与妖禽宝血紧密相关，所以法象才会呈现出火羽妖禽的形貌。

玉轮武神和苍雷武神也是同样，他们之中也有人的法象与道果相近，但相近与否，其实并不取决于道果本身。

而在于道途的经历。

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