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第一百七十七章 杨彪之思（第2页）

马超哑然失笑，说：“民怨沸腾？吾看未必吧。吾让足足二十五万民人脱离了世家的掌控，用授田、种子、耕牛、犁耙以富强之，使之有人身自由、又有一定的家资，他们感谢吾还来不及呢，何处有沸腾一说？”

杨彪稍微一愣，说：“细民是民，难道世家就不是将军治下之民吗？将军无故夺走世家的财富，借公义而充为私用，难道不致民怨沸腾吗？”

马超冷笑道：“你等世家，还有面目自称为民？僮仆上万，门客广集，占田千里而不曾缴一税，坞堡林立而不曾与一赋。朝廷收不得你等之赋税，也不敢收，因为你等在朝廷上有人，自己又有实力不弱的宗兵。如此行径，与诸侯王何异？居然也可自称为民，杨公不觉羞愧乎？”

杨彪又是一阵缄默，因为他无言以对。杨彪瞪着马超，又想到了新的说辞：“我等世家占田虽广，那也是取之有道坞堡虽众，也是筚路蓝缕而来所拥部曲，也不过是为了防止盗贼抢掠家产罢了。将军何得无故侵占？”

马超笑声更大了，说：“杨公好无羞耻之心！你等世家若不靠巧取豪夺、威逼利诱，怎么可能夺来如此之多田地？若不靠高利贷和天灾所致，又怎来如此之多的僮仆？

你等那些田地，无一不是从自耕农手中夺来，自耕农失去了土地，无所依靠，又只能委身于世家，成为你等之僮仆。为了获取更多的田地和僮仆，你等便从僮仆中选择精壮，训练部曲，以备抢夺他人田地时使用。由此，你等之实力不断扩展天下方有富者连田阡陌，贫者无立锥之地的局面。杨公自诩世之名士，但不知这民脂民膏、人血馒头，吃得可香乎？”

杨彪还没心思放在“馒头”是何物上，因为被马超如此指责后，杨彪突然发现好像马超说的越来越像真实的事实，而他绞尽脑汁、苦心积虑，也已经完全想不到任何可以反驳的借口了。

马超望着杨彪那张略显局促不安的脸，心里猜想此人必定是又焦急又羞愧又生疑，焦急是因为此人找不到任何反驳之语羞愧是因为此人还算有点良知生疑是因为对马超所说的事实半信半疑了。

不过马超才无心管他，又冷笑道：“杨公啊，你知不知道那些失地农除了依附于世家外，还有其他什么选择？”

“不……不知……”杨彪紧张地瞧了一眼马超，又立即移开眼神，不敢看马超灼灼的双眼。

马超道：“哼哼！却是吾失策了。杨公此辈，只会清议，又怎会注意到那些卑贱的细民呢？让吾来告诉你罢！除了成为世家的奴隶外，失地农还有三条路可走。”

“哪…哪三条路？”杨彪小声地问。

马超伸出食指，说：“第一条路，便是活活饿死！”

“啊？这怎么会？”杨彪一脸惊恐地看着马超。

马超冷笑道：“呵呵，怎么不会？民人一旦失去田地，就什么也没了。纵然还有些家资，也不过苟活几日罢了。没有田地，就没有粮食，没有粮食，就只能去吃观音土、野果、树皮、草根等物。杨公知道什么是观音土吗？”

“不知……”

马超笑道：“那杨公可就太可惜了，这观音土可是极好的食物啊！”

杨彪半信半疑：“真的？”

马超见他如此愚蠢，就吼：“假的！人能吃土吗？这观音土取来后，饥饿之人要先将之打碎筛滤，混入水中，或可直接食用，或可蒸煮。待吃下后，饥饿之人便有饱腹感，一时之间不会饿死。但是，观音土不可消化，也难以排泄，而饥饿之人会忍不住一直吃，最后的结局就是饥饿之人被腹中的观音土活活撑死！”

“啊？”杨彪下意识地惊叫。

马超伸出了食指和中指，说：“别急，还没完，还有第二条路，那便是流离失所，在各地之间游荡乞食，这就是所谓的流民。可乞食终究不是长远之计，所以流民最终也会饿死，这一结局只不过是时间问题。”

杨彪倒吸一口凉气，说：“那不是还有第三条路吗？”

马超不屑地看着杨彪，说：“第三条路，那便是造反，以图推翻你等世家的统治，重新夺回田地和尊严。现今的黄巾余部和黑山军，便是如此来的。”

杨彪略有些震惊，马超说：“也许杨公会觉得，这些贼人揭竿起义，不过是觊觎神器，乃人性贪婪所致。但事实上，谁又不愿意安居乐业呢？若不是失去了安身立命的田地，徘徊在饿死的边缘，谁又愿意为贼呢？而杨公等辈，一见起义事起，便给那些别无选择的人安上个蚁贼的罪名，心安理得地调动大军，把他们杀得干干净净。”

杨彪这下便低下了头，甚至拿衣袖挡住面目，对马超愧不敢当。

马超道：“不错，他们是贼人，但又是谁让他们成为贼人呢？这个问题，杨公想过吗？他们过着刀口舔血的日子，时刻要担心官军的进剿。若是不出意料的话，最后的结局就是官军割下他们的首级，拿回去给朝廷报功请赏。把自己摆在这样的处境里，他们的目的只不过是吃饱饭，让自己活下去而已！难道这很过分吗？倘若杨公不是世家子，而是他们中的一员，杨公可以设身处地地想想，除了造反求存之外，你还有其他活路吗！”

说到最后，马超情绪激动，直接指着杨彪道鼻子，歇斯底里地大骂。因为他再也难以忍受不了东汉末年这残酷的现实了，不知有多少人被迫走到死亡的边缘，不知有多少人流离失所，衣不蔽体，只能眼睁睁地看着亲人一个接一个的饿死？这样的人，又何止百万、千万？每每思之，就足以令任何一个稍有良知的人心痛得难以呼吸。

以前读史书时，马超常常能看到“人相食”、“易子而食”之类的记载，知道这是什么意思，但毕竟没有亲眼见证、也未发生在自己身上，马超并没有太多的波动。

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