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出现在前面的那些房,不光十分漂亮,并且还建在这么远的地方,这又加上运输和人工钱,只会让建造成本更高。
一般人肯定不会住在这么不便利的地方。
除非是不差钱,又图个清净,并且也不愁生活物资等事物的人,恐怕才会在这样的地方居住。
生熊梨香的目标十分明显,目标是直奔那片住宅区而去的。
虽然偏僻且人烟稀少,不过有这些住房,也代表有一些人居住在这里。
至少靠近之后,却隐约发现,远观的话房屋倒是很不错,但靠近之后,明显能看出十分陈旧,跟远观的感觉完全不同,让人多少有点摸不准,这到底是不是还有人住。
“为什么会来这里……”
我皱眉低声说了句,神成乱步微微一怔,不解看向我。
我正有点纳闷,忽然想起之前一直没来得及跟他说事情,这会生熊梨香走的很慢,正好有时间,就低声跟他说:“作乱的似乎是女儿节人偶,操纵生熊梨香的也是那个东西。”
“女儿节人偶?”
神成乱步微微一怔,作为日本人,他当然知道女儿节人偶是什么,不由皱眉说:“那东西这么厉害?”
我耸耸肩表示反正我遇到的情况,就这么一回事,而且基本已经确定是那玩意。
“有没有可能不是女儿节人偶?”
沉默了片刻后,看看前面的民居,又看看生熊梨香的方向,神成乱步忽然出声,我不由一愣,问他这话怎么说?
“你看到的那个人偶是什么样的?”
不想这次神成乱步没直接回答,反而反问了我一句。
我把看到的人偶样子,仔细跟他说了一下,他思索片刻后,说:“这样吗……。”
顿了顿,他也没卖关子,飞快跟我说:“女儿节的人偶,可以说是一种咒器,人们都相信它有神奇的力量,能够为女孩子们带来好运,但也因为是咒器,除了女儿节之外,需要收起来。”
我点点头,这一点小叔之前也跟我说过。
不过对‘咒器’这个词,倒是没提到过,这估计是小叔当时没想到,而不是不知道,毕竟那会我也问的挺急,并且直接提及了女儿节人偶,小叔也是捡了重要的跟我说。
“上世纪七八十年代的时候,国内经济十分繁荣,攀比风气也很重。”
“有女孩子的家庭,女儿节人偶甚至是一种能代表身份的象征。”
“不少人在对人偶的摆放数量和层数、精美程度上,可以说是追求到了极端,有些家庭与其说是摆放人偶,来为女儿祝福,倒不如说是刻意用来炫耀财富,彰显身份地位。”
“在一些声名显赫的世家当中,除了现代精美的人偶外,甚至还会摆放有数百年历史的古董人偶。”
神成乱步虽然是在给我讲解女儿节人偶,我也在耐心听着。
这些的确是小叔没提到过的,但听了之后,我反倒感觉十分迷茫起来,不知道他为什么突然跟我说这些。
“按照你的描述来看,如今的生熊梨香,的确是能消费的起那样等级的人偶,但换成过去的话……是绝对不可能的。”
“这是……什么意思?”我更加迷惑了。
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