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就是种田不好！
怎么了！
周围人忍不住笑出声。
放在后世来看，他们这里跟楚和皖的位置很接近，跨越另一个时空，两句差不多，但意思不同的话，也挺有趣。
纪国国都外的郊野，工具不足，经验不足的纪国兵卒们，包括三卿六公同样下田做事。
纪凌心里升起无限信心，缺吃少穿，他们也能过了这一关！
像他那个时空能称霸的诸侯国，靠近东夷的齐，吴越，南蛮的楚，狄戎的秦，皆是边陲，皆不在中原。
谁还不是个霸主，谁还没崛起过。
秦没有，秦统一六国了。
边陲怎么了，南蛮怎么了。
他们一定能找到自己的生存之路。
不过这里的所谓蛮夷狄戎，其实都在华夏范围内。
往祖上数数，全是一家人。
纪凌记录土地情况的时候，不知谁开始唱起歌来。
是《诗经》里面，关于生产祭祀的农事诗。
畟畟良耜，俶载南亩。
播厥百谷，实函斯活。
农具耕种田地，播下种子，长出秧苗。
唱这几句话的时候，语气带着隐隐期盼。
先周的语调带着上古时的神秘悠扬，低语悠扬，充满希望。
接着唱道：“以开百室，百室盈止，妇子宁止。”
粮食丰收，建了百间粮仓，每一间都堆满粮食，没有一丝空隙，妇人跟孩子平安健康。
歌声到这，变得轻松不少，似乎看到一家同乐，粮谷满仓的场景。
那是多么快乐的时光。
最后的结束的几句。
杀时犉牡，有捄其角。
以似以续，续古之人。
杀了祭祀用的公牛，摸摸公牛长长的犄角，用来继承先人的传统。
歌声变得慎重起来，带了对祖先的尊敬，又带了十足的信心。
从播种到收获。
歌声用着周音，唱出纪国人的期盼。
纪凌被这样浑厚的歌声震撼。
他头一次发现，自己离这个时代如此之近。
他确实生活在上古，生活在公元前的平行时空周朝。
这里或许还不像后世那样有着多姿多彩的生活。
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