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第三十七章 道门成立 泰安异事（第1页）

第二日早间于子披晨露戴晓光站在木屋前，手悬空放在木门上没好意思敲下去，直到伏羲起来开门，将于子带近屋里。

在屋里于子见到了同为人皇的女娲，女娲温柔婉约，让没与女人接触过的于子一阵害羞、脸红。

伏羲取笑了于子一番，但没在此事上纠缠太久，几句话直接切入主题，与于子探讨昨天于子提出的问题。

两人讨论了许久，伏羲有许多这样类似的经验，所以很耐心也很有智慧的解答了于子的一些困惑，让于子在某些地方豁然贯通。

等到两人结束时，将至暮夜，于子趁着夜色未至离开了神农谷，去到外面的城池，伏羲还将一罐茶送予了于子。

有了伏羲解惑，于子对于身体筋络流通五行灵气的研究透彻了很多，能简单的利用身体里的五行灵气来释放一些威力不大的法术。

在之前，有这种从身体中释放五行灵气的方法，不过那种方法对于灵气的消耗太大，而且威力不大，只能对付一些神农谷不强的野兽，很难对荒兽造成伤害。

所以于子在前人的方法上加入自己的想法，还融汇进了伏羲的一些想法，几个月间创造了一种能够将灵力顺着筋络释放出来的基本法术。

这个基本法术的威力并不强，但却能容纳五种灵气，于子就在这个基本法术上下功夫，衍生出了许多用五行灵气的n。

这种使用灵气的方法被于子研究成功后，于子第一个告诉了伏羲，伏羲则告诉了没事来他那蹭茶喝的姬轩辕，于子由此得到重用。

姬轩辕为于子在部落中专门设立了一个机构，名为道门。

这道门的名字并不是姬轩辕一人决定的，而是姬轩辕、于子两人与伏羲商量过后伏羲敲定的。

于子被称为道门领者，负责传授研究五行灵气的知识，伏羲被于子拉着当了一个客卿。

当了领者的于子在部落中收了几名资质上佳的小孩，当然小孩都是五灵根，因为至此为止伏羲所研究吸收五行灵气的n全都是围绕五灵根的，只有五灵根才能发挥真正效用。

随时间推移，徐纪的时间流速倍速并没有变这道门的创立只是后土星上的一个小插曲。

在姬轩辕的领导下，人族开疆扩土，开辟了许多城市，但人族总人数还是相对少的，而且贺洲之大，人族到现在为止也不过只开发了神农谷方圆千里，九牛一毛而已。

大荒之大，徐纪当初走遍后土星都花了数年，而且还是化万千意识化身，四面方去探查。

当初徐纪无聊时创造出来的神兽与凶兽这时也慢慢展现出它们的锋芒，不过人族尚好，徐纪没有在他们周围创造凶兽，顶多只是创造了青龙后土等神兽一般的荒兽，而且性格也被徐纪设定为善良此类。

之前赐琴的金乌也有徐纪在后面推波助澜，徐纪将它们对人族的首感就设定为友好，毕竟新手村徐纪也不想让他们难过

元始二百三十一年，在伏羲与姬轩辕推波助澜下，道门成立。

设立道门之后，于子在基本法术上研究衍生出了许多适合战斗的法术。

而且在漫长的研究中，于子发现五灵根虽然使用灵力的法术威力很大，但五灵根的修炼速度并没有三灵根四灵根快，而三灵根四灵根又没有单灵根快。

于子将这个发现与姬轩辕说了，姬轩辕想了一夜，找伏羲促膝长谈。最后两人确定了一个策略，实验了几名单灵根的人族后开始研究单灵根的灵气吸收法门。

若是这方法真的有用，那么人族战力短缺的状况将会得到极大的缓冲。人族的高端战力有伏羲女娲与子女，还有姬轩辕。

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