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第421节（第2页）

古先生在未来，让他的信徒不断传颂他为元始，他的元始之性极其高大，只等待吃掉半数以上的玉清修士，他就能完全代替过去之中元始天尊的存在。

可那些传颂都消失了，被元始天尊阻拦下来，作为再证玄象所用。

被世人传颂的越是久远，它的灵便越发的巨大，青羊正是如此的例子，而元始天尊亦是玉清之中的东西，甚至可以说是被传颂出的玉清源头。

古先生用出了他的归一无上法，那名为真一的神通，正是天心强者进入混元时所要凝聚的那份先天之力，而古先生的真一神通，已经达到了可以主动衍生“道之一”的层次。

混元境凭借一道真一之力就能高出天心半步，而古先生已经高出混元不知多少。

姬象还能看到过去，但没有此时的元始天尊古老，那是元皇，他站在过去某片岁月中，对自己这边遥遥相望，同样满脸迷茫。

随后，在过去与未来的混乱中，已经变为一份份缘法的虚影也显化，那是被古先生当做傀儡而操弄的青罗。

玉清修士们的影子，甚至有些死去的人也开始出现了。

在不同的岁月之中，似乎即使玉清修士被古先生替代掉，他们依旧能留下一些不可磨灭的片段。

姬象看到了这些人，也看到了他们曾经拥有过的那些称号，都是元始天尊在人间传颂过的名号。

“传颂中的人，玉清本就是传颂中的路，而得到了玉清这个身份的修士，也就成了传颂中的仙与神。”

每一位玉清修士都是元始化身，而非真正元始。

如今看来，或许也永远不能成为真正元始。

古先生，是最接近的人了，他能以归一无上法强行诞生新的道之一，即使这是替代了数位玉清生生造化出来的，但似乎，从一开始的路就走错了。

元始天尊不会被他们所替代。

元始天尊甚至可以阻止那些传颂来到它的身上。

被后人传颂的越久，元始天尊也就越强，于是……后人越不能证元始。

只有在元始之前，才能证为元始。

“后人愈念，元始愈强；元始愈强，后人愈远。”

“可我既成元始之前，又何必再成元始？”

姬象知晓自己已经成为玄象，在虚念之间，眼前那至高无上的天尊亦迫切的想要从自己这里得到突破桎梏的方法，不断供奉。

但自己有什么可以给它的？

这是一个最大且最为古老究竟的问题。

最初的虚念，在想什么。

自己终究不是最初的虚念。

最初的虚念，是在传颂之中的东西，还是真正有这道虚念的存在？

被传颂出的东西，再传颂它所希冀出现的东西，传颂中的传颂，虚中之至虚，在道教就叫做终极的无为虚无，那据说就是道的本体，其实什么都没有，什么也得不到，没有办法得知它的存在性与运转性。

“或许世间，所见到的元始，所传颂的元始，所知晓的元始，都并不是真正元始。”

这道虚念一起。

元始天尊的身形开始消散，它怔怔的望着姬象所在的那片玄象处，那种恢漠寂寥的情感自它的身上散发出来。

元始非元始，可虚念也非元始。

元始所出现的那一瞬间，究竟是在何处？

或者说，如今世间所定义的元始并不是真正符合道的元始，那么真正的元始又该如何定义？

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