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第14章（第3页）

原本想着这篇文不要写太长，二十万足以，现在看着这个进度……赶脚二十万完全不足矣啊！

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☆、第26章第二十六章

原本《九天至尊》的作者并没有对于“转世轮回”的方面有过多的描写，唯一说的，就是如果精神力强大，人死后还能有灵魂或者元神存在，但其实这并不能算是真正意义上的死亡。

因为但凡精神力强大到足以支撑灵魂逃离肉体依旧拥有意识的，至少也是出窍以上的强者了。普通人死了就是死了，再无转圜的生机。

那么那些脱离肉身之后的灵魂都去向何方了呢？

即使是修仙问道的修士们，也很难解释的清楚。光靠他们的阅历和修为，连“死去之前”都还没能参悟透彻，又如何能参透“死去以后”呢？

告诉我这个谜答案的是归虚。

当时他的语气是嘲讽的。

他说，在这个世界上，人是没有轮回的，因为即使是大乘期修为的人，他的灵魂力量也只能保持暂时的不灭，就好像是一盏油灯，你灯油足些，便多烧些，灯油少些，便尽的快些。

人若想要死而复生，只有两种办法，一种是从娘胎里就夺舍，还有一种，是取了天材地宝，好像哪吒莲藕做骨肉一般的重新做一具能够附身的肉体。

但是，这两种法子都有弊端，也都不容易。

夺舍伤天害理，必遭天谴，多命数不长，也再难走上仙途。而重塑肉身就更不必说，难度指数五颗星以上，基本上是不可能成功的。

所以，对于人而言，根本就不可能做到真正的“轮回”。

归虚说，只有神明，能够拥有一次轮回重生的机会。

神明天生地孕，他们的元神便是天地灵气，在他们的肉身陨落之后，他们的元神会自动离体，在无意识，也无记忆的情况下，自然结做一个灵胎，随缘分托生在有缘人的腹中，然后与正常的婴儿一般被生下来。

只是如此这般，那重生的神明就不能算是神明了，借了他人的胎，自然也就成了那有缘人的孩子，是凡胎，我一向觉得天道不公，但唯有这一点，算是还有些道理了。

在这个世界，神魂，即元神与魂魄，乃是最为重要的东西，扶桑用神魂立誓，立得实在是一个毒誓，不仅是毒，且狠，对自己狠，狠得断掉了所有的退路。

我暗自吐槽道，倘若他说的不是师父保护徒弟，这个誓言一准可以拿去作海誓山盟，保准能够骗得一众妹子的死心塌地。

可惜，我只是他的徒弟而已，而且，我本身也不是什么妹子。

至少不是柔柔弱弱玻璃心的菟丝花妹子。

晚菁的誓言扶桑已经立下了，下边还剩了归虚的。

归虚不像晚菁那样喜欢说话绕个大圈子把人套进去坑，他一向比较直接。

归虚道：“手下败将，不如立誓不论何时，只要魔族需要，你就要站在魔界这一边？”

好样的老爹，您可真是给魔族，给我娘亲买的一手好保险！

且不说扶桑的实力，就是扶桑的身份，若是无论何时都站在魔族的一边儿……真的可以说，只要扶桑不死，那么昆仑这辈子别想明目张胆和魔族开战了。谁让昆仑别的不行，就是有一点好，那就是民主，所有大事都要全部长老团团围坐投票表决，而位份超然的太上长老更是拥有一票否决权。只不过一般做到太上长老这个位置，活到这样一把岁数的人，都已经没有了参合“红尘俗事”的兴趣，所以到现在，昆仑的这个“一票否决权”，还从来没有真正实行过。

就这段时间我在昆仑的所见所闻，我感觉雨如晦是真的不容易，投票表决表面上民主，但是落实起来弊端太多，所以才会弄得下边的各位长老都拉帮结派，没事找事的和掌门作对。

其实雨如晦并非主战派。他并不像男主对魔族有着深仇大恨，他只是一个从昆仑鲜花着锦的外表下敏感捕捉到衰亡腐朽气息并且想要努力中兴的掌门。在他没有将昆仑内部处理完之前，他实在是不想也无力与魔族有过多纠缠。只要雨如晦在掌门之位一天，修真界同魔界，就打不起来，因为除了昆仑掌门之外，再没有谁有资格可以振臂一呼，团结各大门派向魔族宣战了。

也许这就是原著中雨如晦必须炮灰的真正原因。

为了两族的和平，我觉得这一回绝对不能让他再炮灰了！

就算剧情实在太强大，他最终没能挺住，依旧被炮灰掉，那么至少还有扶桑在，他若是在孟寒凌要开大会的时候一票否决了，那么就算孟寒凌小哥哥是男主，他也无可奈何。

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