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第五百五十五章 便宜大发了(第1页)

ps:本月欠更11000,下个星期,会补回来。

道家,在战国时代即为诸子百家之一,但真正发展成为教派,却是在汉朝后期天师教出现之后。

经过数百年的发展,至南北朝时道教宗教形式逐渐完善,到了唐代,为了美化唐皇室,更是将道家的祖师老子奉为唐室先祖,从此道教就进入了黄金发展时期。

道教也有很多流派,目前,最著名的就是全真教和由天师教发展而来,统合了茅山、灵宝、清微等教派的正一教。

和《射雕》上讲的差不多,全真教确实是出现于宋末元初,由王重阳所创,但其教内最出名的,却是长春真人丘处机。

当年,丘处机以74岁高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民,就曾名扬世界,而后又因《射雕》等多部武侠作品,变得几乎人尽皆知,可以讲,他就是全真教的一面旗帜。

刚刚,李逸在一开始拿到那幅画像的时候并没有多疑,只是习惯性的用鉴灵牌验证了一下他的判断,可没想到,鉴灵牌竟给出了他两个鉴定结论。

一个,自然是那幅王重阳画像的信息。这幅画像,是民国时期一个道号为玄尘子的道士所作,不是什么太稀罕的玩意。

但另一个,却让他很是吃了一惊,因为那是一幅元初的缂丝作品,而画面,则是黄公望所作的《真人布道图》,画的正是长春真人给成吉思汗讲道的情景!

黄公望是元代著名的画家,与吴镇、倪瓒、王蒙等人合称“元四家”,并被尊为“元四家”之首。其最著名的代表作就是《富春山居图》,而那幅作品,也因曾经被刘老帅哥搬上大银幕而变的名闻遐迩。

如果仅有这些,也仅仅只能证明这幅缂丝作品比较珍贵,并不能将它和道教联系在一起。但这幅作品的完成时间和黄公望的另外一个身份,却让李逸知道,这幅作品对于目前的全真教来说,绝对称得上是一件至宝。因为,黄公望在中年时就皈依了全真教,道号大痴!

他是一名全真教的道士!

因为蜷缩在画轴之中,所以李逸虽然看到画像的右上角有数行题跋,猜测从其中应该是能够看出这幅作品的来历,但现在却没办法一窥全貌,只能等待会儿回到酒店将缂丝取出之后,才能知道事情的全貌。

不过这些事情却没办法和马唯中解释,因此李逸只是含混的讲了几句,就将话题转了开来,而马唯中虽然心中疑惑,但李逸不说,他也没办法。

三人在八仙宫玩了大约一个小时,又品尝了一顿道家斋饭,正准备赶往长安古玩商场转上一圈的时候,李逸忽然接到了钟皓晴的电话,她老人家终于能够抽出时间前来参加聚会,而且人已经到了长安!

李逸连忙将酒店的地址告诉了钟皓晴,然后,几人就匆匆返回了酒店。

钟皓晴的精神很好,简单的聊了几句之后,知道他们两个本来的安排是要去长安古玩商场,不由来了兴致。她收李逸为徒这么长时间了,还从来没和这个经常捡到吓死人的大漏的徒弟一块逛过古玩市场,貌似,现在就是个机会。

马唯中看到他们师徒二人似乎有话要说,就笑着找了个借口离开了,而钟皓晴则在简单的梳洗了一番之后,带着李逸,直奔长安古玩商场。

“师父,我们……”

李逸知道钟皓晴只精通古书画鉴定,其他的却都没什么太深的研究,因此想问问她准备怎么看。

“没事,你就当我不存在,该怎么逛就怎么逛,正好我也想看看,你究竟是怎么捡到那些大漏的。”

看到李逸似乎是有些为难,钟皓晴笑道:

“怎么?有秘诀,害怕师父偷师?”

“没有,就是怕您老人家到时候会受不了……”

“臭小子,我还真就不信了,这宝贝满场的人就没一个能发现,偏生就等着你去捡!赶紧的,今天要是捡不到一个大漏,晚上不准吃饭!”

长安古玩商场的布局和其他城市的古玩商场也没太大区别,一楼都是柜台,从二楼开始,才是一家一家的独立店铺。

柜台和店铺最大的区别,就是不能随便的想看什么就看什么,所以以前李逸眼力不行的时候,一向都很少光顾,而这次,他却决定先从柜台看起,反正以他的速度,这几百平米的经营面积,应该是要不了多长时间。

“老板,把这件拿出来我看看。”

没看几家柜台,李逸就看上了一件东西,等老板拿出来,钟皓晴一看,眉头就皱了起来,居然是这玩意?

老板拿出来这件,名叫太平车,又叫手辘,是古代人们使用的面部按摩器,现在的一些玉器小件里,这玩意也非常常见。

太平车的造型都是大同小异,一般呈丁字形,横头是滚轮子,中间有一根长柄从滚轮子中间穿过,滚轮子在脸上的穴位处来回滚动,可以促进面部的血液循环,从而达到美容的效果。

滚轮子常用的有象牙、玛瑙、玉器等天然材料,贵重的,手柄也可能会用金银、玉石等材料,清代编撰的医书《医宗金鉴》中曾经专门做过介绍,“皮肤黑斑,常用美玉磨之,久久渐退”。

李逸也不知道太平车是从什么时候就开始有的,但他知道,用料比较讲究奢华的按摩器是在乾隆年间才渐渐开始兴起的,自此之后,清宫的后妃几乎每人都有几件,没事就自己或者让宫女在脸上滚两下,美容效果不知道,但排解一下寂寞应该还是没问题。

李逸注意到这件太平车,主要是因为它的用材很少见,其滚轮子和手柄都是掐丝珐琅所制,而连接滚轮子和手柄的部位,则是纯金,这应该是一件清宫旧物。

掐丝珐琅就是我们常说的景泰蓝,景泰蓝据说源于阿拉伯世界的“大食窑”,在13世纪时,由当时横扫中亚欧洲的大元帝国带回华夏,及至明代宣德年间,其技术才逐渐成熟起来。

明清两代,景泰蓝一直都是皇宫所专属的奢侈品,一直到清末,才逐渐作为一项商品出现在民间,而且当时的产品也几乎全部都用来出口,国内还是非常少见。

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