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第273章（第1页）

尤其是在夏国，比起源自西方的公历纪年法，农历其实才更契合本地的气候。

这么好的东西，当然要赶紧制定出来，以后才能慢慢完善。

目前划分节气的依据，寒枝是根据北斗七星的斗柄旋转指向，也就是斗转星移来制定的，这可比她自己瞎猜要准确的多。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

如果不是有这些千万年都不曾变过的星辰在指引，那她想做的许多事情都没法完成。

世界上的许多文明古国也是根据月亮星辰的变化为基础来制作历法的。

你问为什么不观察太阳，呃因为太阳光太刺眼，不方便观察呀。

她会每天在固定的时间里，比如太阳落山后一小时，观看北斗七星。

因为地球围绕太阳公转，所以北斗七星的斗柄指向在一年四季里会逆时针旋转，一年旋转36°。

斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。

这就是北斗七星的周年视运动。

夏国先民们以斗柄悬于下（指北）作为一个太阳年的开始。

寒枝甚至不需要自己去明这些，而是直接对比后世看过的那些资料，直接照葫芦画瓢制定出来就行。

套公式它就是快啊嘿嘿！

开启太阳年后的夏国先民们又通过观察月亮的变化，将一年分为十二个月。

初一的制定就是根据月亮的圆缺来，把朔月定为初一，下一次朔月的出现代表下一个初一的到来。

朔月也叫新月，细细弯弯。

晚来风定钓丝闲，上下是新月。

后世已经现月亮走完一圈的时间大概是29.53天，十二个月下来，也就是354天，非常接近一年的实际长度了。

因为这种历法根据观察月亮得来，所以叫阴历。

不过因为月亮公转12圈是354天，地球公转一圈为365天，这之间相差了11天。

为了修正这11天的差距，夏国先民们明了闰月。

十九年插入7个闰月，就可以完美修正月亮和地球公转间相差的天数。

不过这插入的7个闰月并不是随便设定的，而是有一条置闰规则。

而置闰规则的制定，则和二十四节气紧密相关。

二十四节气将地球的公转等分为二十四份，可以称之为太阳历，简称为阳历。

定冬至无中气置闰法。

先是定冬至，因为冬至在先民们的心中有着非常特殊的意义。

在所有的节气中，它是相对最容易测定的，所以冬至是二十四节气的起点。

天正冬至，两个冬至之间代表完整的一年。

想要编测历法，最重要的就是准确测定出冬至的时间。

两个冬至之间如果只有十二个朔望月，那么这一年就叫平年，不需要置闰。

但如果两个冬至之间出现了13次朔月，那就达到了置闰的条件。

定冬至后，来到无中气。

中气就是以冬至为起点排列二十四节气，横六竖四，从左开始依次间隔删除一半节气，中间剩下的十二节气就叫做中气。

中气有十二个节气，而出现十三个朔月的一年里，就会有一个月没有节气。

将中气和十三个朔月叠在一起后，没有节气的那个月，就会变成闰月，这时候就可以继续沿用上个月的月名，这就是置闰。

这套由夏国先民明的阴阳合历，即使经过几千年的考验，其中的科学性和先进性依然不容置疑。

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