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第83章 演义里的吴国太（第2页）

吴国太，三国演义第六回初次提及，并在孙夫饶婚嫁中充当了重要角色，然而除了曾经提醒“外事不决问周瑜”，她在三国演义中，无时无刻不充当着反孙吴的形象。

这一点，和正史中发挥着国家政治和个人智慧色彩的吴夫人演义里她的姐姐比，简直可以完全堪称两类人了。

写吗，又不是写正史。

吴夫人有点儿太正，给人一种装的印象，塑造一个活泛一点儿的，只从女儿个人幸福角度出发，不去管那些男人打打杀杀事的老太太，而愚弄了两个“人杰”，读者会拍手叫好的，可以被读者接受。

周瑜提出“假招亲”，本意是借招亲之名诱使刘备来吴，这完全是所谓重视国家大事的正面行为，可是计谋暴露后，吴国太只从女儿的婚事考虑，坚持以假乱真，促成婚事。

有的人一再提及刘备和孙尚香的年龄差，来二人婚姻的正当性，忘了那是在两千多年前的环境里，年龄上的差距，不是事。

就是回到现代，你还觉得男女两人年龄相差30、40及至50岁，有什么不道德的吗？

婚姻、爱情的实质，不是年龄，是感情，好吗？

而且，刘备是一国之君，又那么笑容可掬，敦厚仁义，孙尚香一看都爱上了，她妈岂有相不中的道理？

在甘露寺里，吴国太一眼就相中了自己的姑爷，坑儿子或者是外甥助女儿、女婿逃出东吴，那是更不在话下了。

过了很久以后，当孙权与张昭图谋荆州之时，她倒又坚决要求接回女儿了，她的心里只想着女儿，怕女人罹难战火，其余别的，都一边去！这才像一个当妈的样，下哪个当妈的，不是这样呢？

所以，罗贯中写的，入情入理，顺其自然，为读者一致叫好，不愧是大家！四大名着之首的作者！

…………

吴国太“胳膊肘往外拐”“自家人损招专伤自家人”，让孙权、周瑜等孙吴势力叫苦不迭，只便宜了诸葛亮、刘备等人，因为在作者看来，刘备是正统，蜀汉是正义的一方。

吴国太知道自己的女儿为丈夫投江而死，是什么心情？三国演义没有写，我想，坚韧的、爱情至上的老太太，这个时候会一反“护犊子”的心态，心里在点头，顶多感叹一声如果女儿的事，位移到自己的身上，自己会怎么样呢？

她是能够理解的。

三国演义，讲的就是一个“义”字，一切的一切，都要让位于“义”，这才是作者希望读者读罢此书所能接受的观点。

罗贯中煞费苦心地塑造了一个又一个的虚构人物形象，莫不是出于这方面的考虑。

至于史实，摆在那儿呢，你愿意看史实，你去看好了，没谁挡着你。可我这是，你记住了，是可以虚构的，我明告诉你，我编了，我虚构了，你烦，你可以不看，你有这个权利，除非在呈堂证供的时候，你都可以保持沉默。

不可否认，这样写的结果，是给增加了娱乐性，后来的所有地方戏，无不以这段情节，当成主线，刻画出孙权和周瑜的愚蠢，偷鸡不成反蚀一把米的调笑。大家看到这里，无不嘻嘻一笑。

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