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第107章 暗算（第1页）

穹顶上，墙壁上到处都是彩绘的壁画。

穹顶，荷花与牡丹交织出一幅生机勃勃的自然画卷，这不仅是元朝宫廷艺术中常见的花卉题材，更寓意着纯洁与富贵，反映了元朝皇室对美好生活的向往和对自然美的崇尚。花朵之间，偶尔点缀着几只飞翔的禽鸟，它们或低飞掠过水面，或高栖于枝头，姿态各异，栩栩如生，展现了元朝画家高超的写生技艺和对自然生态的细致观察。

正壁上的男女墓主人对坐图，则是元朝贵族生活的真实写照。男主人的服饰，特别是那顶圆顶式帽，是蒙古帝国时期贵族男子常见的头饰，其设计简洁而不失威严，彰显出蒙古民族的尚武精神。女主人的左衽长袍，则是蒙古族女性传统服饰的特征之一，衣襟自右向左掩，既体现了游牧民族生活的便利性，也蕴含了深厚的文化内涵。两人身后的侍童，手持官印，这不仅象征着墓主人的显赫地位，也反映了元朝时期印章作为权力象征的重要性。

墓壁两侧的壁画，更是元朝社会生活的缩影。在《山水楼阁》图中，山川壮丽，松竹青翠，亭台楼阁错落有致，既有江南水乡的温婉细腻，又有北方山川的雄浑壮阔，展现了元朝时期南北文化的交融与和谐共生。而《风景人物》图中的老翁，独坐于山谷之中，或垂钓溪边，或抚琴自娱，那份超脱与闲适，正是元朝士人追求精神自由与内心平静的写照。

尤为值得一提的是，墓壁上的仪仗奏乐图，生动再现了元朝宫廷的奢华与热闹。图中，乐队成员身着各式民族服饰，手持琵琶、筚篥、火不思等乐器，奏响了一曲曲悠扬动听的乐章。这些乐器，不仅展示了元朝音乐的多样性，也反映了各民族文化的交流与融合，是元朝多元文化共荣的生动例证。

“你们居然真的找到了，这可是史书上记载的元兵南下死掉的最大的将军的墓啊！”白茹雪张开双手，在手电的光柱里喃喃而语，“在学校上课，老师讲这些的时候，说当时死掉的将军是元世祖忽必烈的侄子，我一直认为是野史，不足为信。现在，我信了，你们看这画上的内容都是元朝皇家的风格和内容！”

白茹雪一边说，一边从包里翻出一架德国罗莱相机，“啪啪啪”一个劲地拍起来：“我要把这些照片寄给我的老师，让他看看这些七八百年前的文化！”

“哥，这些都是什么啊？”狗娃拉拉江河的的衣角，轻声问。

“你没听她说吗，是文化！”江河抚着他的脑袋。

“文化是啥？”狗娃打破砂锅问到底。

“文化……文化就是你该上学了！”

江河准备回去之后把狗娃送到镇上的学堂，都十三岁了，再不上学就长“荒”了。

突然，原本跟着大夯值暗哨的黑子“突”地从外面进来，后胯上还血淋淋的。

“汪汪汪……”黑子狂吼。

所有人都还没明白是怎么回事，大墓廊道拐弯处已扔进来几个冒着黄烟的东西，瞬间，浓浓的烟尘已弥漫了整个墓室。

所有人先是止不住地咳嗽、一个劲地流鼻涕眼泪，然后就是头昏脑胀昏昏欲睡。

朦胧中，江河看到白茹雪最先倒下了，歪倒的同时还把相机紧紧抱在胸前，然后是狗娃，伸着手要让自己牵着的样子，还眼神迷离地叫了一声：“哥，我的头好晕啊！”

老杜、老熊、二愣的枪都拔在了手里，可还没等他们打开保险，人就软倒了。

黑子呢？

黑子是怎么受的伤？

大夯呢？

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